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人鬼情未了

來(lái)源:作者:xwt740508時(shí)間:2012-07-07熱度:0

                          人鬼情未了
                               ----關(guān)于農(nóng)歷七月十五“鬼節(jié)”的傳說(shuō)
   農(nóng)歷7月15日是陰間最大的節(jié)日-----鬼節(jié),又稱(chēng)中元節(jié)或盂蘭盆節(jié),是我國(guó)三大冥界重要節(jié)日之一。民間有陽(yáng)間過(guò)元霄節(jié)陰間過(guò)鬼節(jié)的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō),當(dāng)日閻王也會(huì)披著盛裝和鬼眾們共度佳節(jié),并且讓我們活著的人一起為他們祝福,祝愿另外一個(gè)世界的人們心想事成,快樂(lè)享受人間沒(méi)來(lái)得及享受的幸福。因此,我國(guó)許多地方界時(shí)將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動(dòng)以示慶祝。
    關(guān)于鬼節(jié)的來(lái)歷有很多傳說(shuō),傳說(shuō)地藏菩薩,也就是人們常說(shuō)的[閻王爺],他的母親去世后來(lái)到陰朝地府,被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨,地藏菩薩是個(gè)孝順的兒子,看到母親受罪心中不忍,在七月十五這天竟恂私情,讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門(mén)打開(kāi)放他母親出來(lái),誰(shuí)知這一開(kāi)牢門(mén)不要緊,牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓,所以就有了“七月半,鬼亂竄”之說(shuō)。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢(qián)財(cái)以便回去用來(lái)生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。后來(lái)人們把這一天就定為“鬼節(jié)”, 鬼節(jié)這天,人們要燒紙錢(qián),擺供品祭奠故去親人的亡靈! 
    也有人說(shuō) 鬼節(jié)源于目蓮救母的故事:“有目蓮僧者,法力宏大。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,饑苦太甚。目蓮無(wú)法解救母厄,于是求教于佛,為說(shuō)盂蘭盆經(jīng),教于七月十五日作盂蘭盆以救其母?!睋?jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)目蓮在陰間地府經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦后,見(jiàn)到他死去的母親劉氏,發(fā)現(xiàn)她受一群餓鬼折磨,目蓮想用缽盆裝菜飯給她吃,菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛祖求救,佛祖被目蓮的孝心感動(dòng),授予其盂蘭盆經(jīng)。按照指示,目蓮于農(nóng)歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。挨餓的母親終于得到了食物。為了紀(jì)念目蓮的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會(huì)”,即我們現(xiàn)在所說(shuō)的“鬼節(jié)”。
 由此可見(jiàn),“鬼節(jié)”是因傳統(tǒng)美德的孝心而起的。如今我國(guó)北方的人們?nèi)匀辉谶@一天用燒紙錢(qián)的方式祭奠早去的先人,表達(dá)對(duì)親人的思念之情。雖然祭祀方式簡(jiǎn)單,但基本上保存了鬼節(jié)淳樸的意義。因?yàn)檠}的召喚,感情的延伸,以及對(duì)自己未來(lái)的提醒,都賦予了鬼節(jié)豐富的人文內(nèi)涵。即使年代不同了,燒去的禮物也不同了,但永遠(yuǎn)捎不完活著的人對(duì)遠(yuǎn)去親人無(wú)盡的綿綿哀思和深深的懷念。但不同年齡段的人對(duì)這個(gè)特殊的節(jié)日有著不同的感受,因?yàn)椋磥?lái)的節(jié)日正毫不留情地向自己走來(lái),從朦朧到清晰,從思念到恐懼,從恐懼到坦然,想念過(guò)去人的時(shí)候,其實(shí)也在思考著自己今天活的經(jīng)歷、內(nèi)容、方式和活的追求。
     農(nóng)歷七月十五,鬼門(mén)關(guān)大開(kāi)之日。不管是燒紙錢(qián)送祝福,還是捧雛菊寄哀思,或者互聯(lián)網(wǎng)上祭先人,或者是放河燈,今天活著的人一起思念過(guò)去的人,共同送去對(duì)先人的祝福,是人靈性的自發(fā),是感情的延伸,是最基本的信仰。而且同時(shí)活著的人要好好珍惜活著的每一天,不要愧對(duì)社會(huì)、家人和朋友,更不要愧對(duì)了已經(jīng)永遠(yuǎn)離去的親人。因?yàn)?,總有一天我們要和他們相?jiàn)!

(編輯:作家網(wǎng))