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             探訪萬鳴山

萬鳴山，武陵山脈孕育的一座小山，座落于慈利縣宜沖橋鄉(xiāng)楠竹村，主峰海拔1019米。此山是宜沖橋與高峰兩鄉(xiāng)的分水嶺，承載著兩鄉(xiāng)人民千百年來的友誼。

萬鳴山亦叫萬名山，傳說山頂觀音廟由萬名香客捐款修建，故名“萬名山”。

萬鳴山，山不大，但內容很豐富。山上有水絲梨、珙桐樹、觀音洞、白鶴泉、觀音廟、將軍巖、女兒巖等自然景觀與傳說。兩年前，我便對萬鳴山的傳說與神秘有所耳聞，幾番惹動探訪的味蕾，但因種種原因，始終未能成行。

今年春天，心頭積攢已久的欲望變成現(xiàn)實，我和幾個朋友穿越省道1801線，沿著楊家橋至楠竹的村道，行了約二十分鐘的車程，到達楠竹村村部。將車?？吭诖宀亢螅覀儽阃讲角靶?。據(jù)村干部介紹，從村部到山頂直線距離約五公里。從村部到山腳的熊坡組，將有二點七公里的好路走，之后便是艱難的里程。由于有心理準備，我們在這二點七公里的簡易路上行走，既輕松，又愜意。路旁溪水流淙，綠樹成蔭，百鳥啼囀，野香撲鼻，天然一幅絕妙的原生態(tài)。這條2.7公里村組道路，花費了熊坡組人民五年時間，雖在懸崖峭壁上留有雕飾之痕，但瑕不掩玉，每進一步都讓我們感到山的偉大、山人的偉大。

行進了四十多分鐘后，到達了熊坡組。稍事休息，我們又整裝待發(fā)。該組兩位熊氏兄弟了解了我們的來意，便自愿充當我們的向導。我們以為兄弟倆認識珙桐樹，于是就隨著他們的腳步先往左山進發(fā)。雖然有點小疲勞，但因要找到珙桐的棲居地，也就沖勁十足。大有小時候“蜜蜜開花轉轉紅，好吃的婆娘滿山拱”的瘋勁，披荊斬棘，勇往直前。花了快一個小時，到達半山腰?！暗搅?，到了，就是這些樹！”聽到驚呼聲，我們一古腦兒往熊氏兄弟呼聲處趕。身上掛滿了刺、臉上刺出了血，都已經(jīng)無所謂了。

經(jīng)過仔細辨認，熊氏兄弟所稱的珙桐樹并非真正的珙桐，大家大失所望，只好從半山坡滑行而下。在尋找第二處珙桐樹的途中，一位朋友簡要地介紹了珙桐樹的基本情況。珙桐樹又稱“鴿子樹”，是距今6000萬年前新生代第三紀熱帶植物區(qū)系的孑遺種，有“植物活化石”和“綠色大熊貓”之稱，是國家的一級保護植物。從左山下坡后，我們便順著村民放牧的小徑橫行一里后作爬行。據(jù)說，以前這條路，在交通不發(fā)達的年代，曾是高峰與宜沖兩鄉(xiāng)人民聯(lián)系的紐帶。過往人群絡繹不絕，非常熱鬧，路寬敞好走。但現(xiàn)在呢？雜草叢生，荊榛掩地，路不成形，陡坎驚魂，稍不留意，便有摔下去的危險。手腳并用一段時間后，我們到達了“存身巖”?！按嫔韼r”，是當?shù)乩习傩盏慕蟹?。其實是一懸崖前凸、內部凹陷的風化石槽，高1至2米不等。說是凡經(jīng)此地的人用棍棒將上下巖石撐住，管教腰不疼。槽中也確有千百根棍木或存或倒于槽中。雖屬愚昧與牽強，但我想那大概是前人們疲倦后的一種精神寄托吧，我也不經(jīng)意地折一木枝存放于此，以為存念。

過了“存身巖”，繼續(xù)向上攀登，達到海拔750米的高度，便可見到水絲梨了。當?shù)厝瞬徽J識此樹，只知它枝干上結果，便叫它“荷包樹”了。水絲梨在此處是絕無僅有的一棵。它樹干粗壯，樹干直徑達70多公分，枝繁葉茂，高聳十余米，樹干上長有雞蛋般大小的果實。以石擊之，內見芝麻狀顆粒，形同五倍子。據(jù)老村長介紹，在大煉鋼鐵那會，此樹險遭涂炭，從此樹根部還隱約可見當時的斧頭之痕。

經(jīng)過一番小憩和觀賞，我們繼續(xù)前行。在荊棘叢中橫行了200余米，遇一干溝。向導帶我們沿山溝向上攀引。干溝中，亂石嶙峋，既光滑，又松動，稍不慎，便會威協(xié)人身安全。我們時而胝手胼足，時而匍匐前進，幾經(jīng)攀援，終于到達海拔850米高度的觀音洞。站在觀音洞邊，向下俯視，不禁瑟瑟發(fā)抖。好在洞里有故事，才少得慰藉。觀音洞，正方形，橫豎不過兩米，有汩汩泉水流出。據(jù)說，很久前，洞門大開，洞中金筷金碗等各種器物一應俱全，外界但可賒借。后有一俗客，貪其財物，愛其金器，借而不還，誠信盡失，仙界驚動，只聽哐啷一聲，石門緊閉。自此，仙界凡塵老死不相往來，僅留這一方清泉，以保民生。上世紀六十年代，萬鳴山下百日大旱，顆粒無收。有膽大的兩石匠，欲炸開洞門，援引山泉，以濟干旱之困。兩人上午放炮，至傍晚不響，以為成啞炮，其中一石匠便去排險，以待第二天再作道理。不料剛到洞邊，時隔十多個小時的啞炮竟然開了個大玩笑，轟隆一聲，洞未炸開，人卻倒地，石匠背部受傷，幸有神靈保佑，保有一命。自此，再無膽大之人敢在此造次。也因此處水質好，曾有返鄉(xiāng)青年楊某斥資200余萬元在山腳下自辦山脈泉自來水廠，左右群眾共享甘醇之樂。

我們牽蔓藤，攀小枝，涉懸崖，亦步亦趨，顫顫兢兢，上攀又橫行，費盡周折，終于走到了“路上”?！胺潘上履_步，放松下心情吧！”不知誰喊了一句，大家都不由自主地停住了腳步，一屁股圈在路邊的草叢上?！芭赃呌邪Q泉，大家可以看下”，熊氏兄弟說。他們還說，白鶴泉泉水清純爽口，洗心滌肺，山頂廟里的和尚們先前都是到此飲水，而且寺廟距白鶴泉僅一腳地，往返只五六里路程。我不禁啞然失笑，還只一腳地呢！白鶴泉不僅和尚們飲水，據(jù)說還有一對金鶴也常在此歇息飲水。解放初期，有探寶者請人從河里挑來泥沙，張起三角支架，誘捕了這對金鶴。雖帶神話和荒誕，但也給山人們帶來了詩意般的享受。

因說第二處珙桐樹在山頂觀音廟邊，我們不得不再次向目的地發(fā)起“沖鋒”。據(jù)熊氏兄弟介紹，早些年，山頂上的那棵樹開花，一開就是幾個月，極象鴿子，凌空飛舞，煞是好看。后有高峰一傻冒，無故將樹砍掉，此人第二天就歸了西，既煞了風景，又送了小命。越聽越神乎，這更增添了大家一探究竟的興趣與熱情。雖腿腳酸麻，但“無限風光在險峰”，顧不得些許疼痛了。緊趕慢趕地向山頂沖刺。路是好走了，心是愉悅了，經(jīng)過兩個多小時的攀爬，我們終于到達了峰頂。 

峰頂正是觀音廟的正處，約400平方米大小，呈圓形。四周全是用石頭及麻條砌成，高約兩丈有余。頂部平塌處剛被砍去荊棘不久，廟是不復存在了，只有一個似獅似麒麟的石頭雕刻物被供于石碑之下，碑上刻有若干捐資修廟的香客姓名和“光緒十九年重修厥后屢修屢壞四年后竣工”的字樣。經(jīng)推算，應為1893年，距今122年。據(jù)說，此廟和高峰茅庵廟建設同期，而據(jù)茅庵野拂墓碑記載，茅庵廟建于咸豐十一年十二月二十一日，其文大抵如此“老禪師，武夫也。生于明，終于清……于茅為庵，架木為剎，基地初創(chuàng)，田園漸墾……”由是觀之，觀音廟與茅庵廟相建時間不在久遠。先人選此寶地為剎為廟，遠囂塵，凈心鏡，冶情趣，自有仙人風味與因由。立于此，云在眼前流，風從耳邊過。一眼望去，群山萬壑盡收眼底，真有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的磅博氣勢。古人曾有“一身立山頂，一眼看三縣（慈利、永定、桃源）”之說。真不是夸張，順風一呼，萬山和鳴。我想，萬鳴山不會是因此而得名吧。

與觀音廟遙遙相對的是將軍巖和女兒巖，相傳那是將軍下棋和女人私語的地方，可惜相距太遠，加之筋疲力盡，只得將其俊姿與倩影映像于腦海。在觀音廟殘址周圍，我們遍尋珙桐，是真的被人砍掉不復再生還是羞見人面，我們始終未尋到那一級寶貝的身影，我們深感遺憾。但遺憾中，我們卻揭開了萬鳴山那帶有神秘色彩的面紗，這不能不說又是另外一種收獲。

萬鳴山以博大的胸懷、獨特的景觀和沉重的記憶贏得了昔日的繁華和今人的側目，這不能不說是一種自然修為。設想，隨著環(huán)保和健康理念的加強，開辟一條春賞嫩綠、夏賞絢麗、秋賞紅瘦、冬賞冰晶的戶外環(huán)形徒步旅游線，該是多么美妙的事情??！ 

萬鳴山，我還會再來的！

(編輯：作家網(wǎng))