縱觀歷史長(zhǎng)河,撐起半邊天的女性,這一性別群體對(duì)歷史的發(fā)展、人類(lèi)的進(jìn)程起到了舉足輕重的作用。
古今中外不乏杰出的女性。婦好,是中國(guó)歷史上有據(jù)可查的第一位女性軍事統(tǒng)帥,率領(lǐng)軍隊(duì)東征西討為武丁拓展疆土;東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒蔡文姬,是中國(guó)歷史上著名的才女和文學(xué)家,為人博學(xué)多才而又精通音律;武則天,是中國(guó)歷史上唯一一位正統(tǒng)的女皇帝,她大開(kāi)科舉、破格用人,獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑、發(fā)展經(jīng)濟(jì),知人善任、容人納諫,在她掌握朝政近半個(gè)世紀(jì)里,社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為后來(lái)“開(kāi)元盛世”打下基礎(chǔ);王昭君,中國(guó)古代四大美女之一的落雁,為維護(hù)民族團(tuán)結(jié),毅然出塞,從此漢匈兩族和睦相處;出身書(shū)香門(mén)第的宋代女詞人李清照,在宋詞創(chuàng)作上獨(dú)樹(shù)一幟,是婉約派代表人,有“千古第一才女”之稱(chēng);忠孝節(jié)義的花木蘭,代父從軍擊敗入侵民族,被追封為“孝烈將軍”,她的英雄故事,萬(wàn)世流芳;秋瑾,最有豪氣的女人,在國(guó)家和民族面臨生死存亡的時(shí)刻,拋家別子,女扮男裝,東渡日本,去尋求民族復(fù)興的方法,是巾幗不讓須眉的一代女俠;醫(yī)學(xué)家林巧稚,是中國(guó)婦產(chǎn)科學(xué)的主要開(kāi)拓者、奠基人之一,她是北京協(xié)和醫(yī)院第一位中國(guó)籍?huà)D產(chǎn)科主任及首屆中國(guó)科學(xué)院唯一的女學(xué)部委員,為中國(guó)現(xiàn)代婦產(chǎn)科學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn),被尊稱(chēng)為“萬(wàn)嬰之母”、“生命天使”、“中國(guó)醫(yī)學(xué)圣母”;著名殘疾人作家張海迪,被譽(yù)為“八十年代新雷鋒”、“當(dāng)代保爾”;居里夫人,她是巴黎大學(xué)第一位女教授,也是獲得兩次諾貝爾獎(jiǎng)的第一人,她一生都在創(chuàng)造和發(fā)展放射科學(xué),長(zhǎng)期無(wú)畏的研究強(qiáng)烈放射性物質(zhì),最終把生命貢獻(xiàn)給了這門(mén)科學(xué);英國(guó)人南丁格爾,她是現(xiàn)代護(hù)理的鼻祖,也是現(xiàn)代護(hù)理專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)始人;瑪格麗特·希爾達(dá)·撒切爾,她是英國(guó)歷史上第一位女首相,而且是創(chuàng)造了蟬聯(lián)三屆,任期長(zhǎng)達(dá)11年之久的女首相;簡(jiǎn)·奧斯汀,是英國(guó)著名女性小說(shuō)家,她的作品主要關(guān)注鄉(xiāng)紳家庭女性的婚姻和生活,以女性特有的細(xì)致入微的觀察力和活潑風(fēng)趣的文字,真實(shí)地描繪了她周?chē)澜绲男√斓?;還有網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員維納斯·威廉姆斯,曾獲得過(guò)33次單打世界冠軍頭銜和9次雙打冠軍頭銜。在世界的各個(gè)領(lǐng)域我們都能看到出類(lèi)拔萃的女性的身影,然而優(yōu)秀的女性還有很多,她們不一定都這么如雷貫耳,她們大多默默無(wú)聞,但她們一樣溫暖著世界、感動(dòng)著中國(guó),她們就在我們生活的細(xì)微之處。
細(xì)心觀察,不難發(fā)現(xiàn),優(yōu)秀的女性身上有著許多共同的特點(diǎn),比如堅(jiān)毅、勇敢、忍耐、果斷、勤奮、自律、善良、大度、寬容、開(kāi)朗、自信等等。優(yōu)秀的女人之所以優(yōu)秀,正是取決于這些區(qū)別于他人的品格和修養(yǎng),而這些素養(yǎng)的具備一部分是先天就帶有的,更多的還是來(lái)自于后天的培養(yǎng)和學(xué)習(xí),那么教育就顯得尤為重要。
教育分為家庭教育和社會(huì)教育,其中家庭教育是教育的啟蒙和關(guān)鍵,是社會(huì)教育的基石。我們知道人的成長(zhǎng)分為幼年、少年、青年、中年和老年五個(gè)階段,而嬰幼兒和少年時(shí)期,人是不具備基本的自我控制和管理能力的,此時(shí)意識(shí)也很薄弱,多是自發(fā)性的本能反應(yīng),這個(gè)階段是人的低能階段,必須依靠另外一個(gè)人來(lái)幫助和誘導(dǎo),家庭教育就發(fā)生在這個(gè)時(shí)間段。優(yōu)良的家庭教育必然培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才,惡劣的家庭教育大多結(jié)出不良的果實(shí)。所以構(gòu)建文明、和諧、綠色家庭十分必要。
一個(gè)家庭的溫馨、幸福與否,女人是關(guān)健。女人在家庭中主要扮演三種角色,女兒(兒媳)、妻子和母親,一個(gè)是處理與長(zhǎng)輩之間的關(guān)系,需要始終站在一個(gè)晚輩的立場(chǎng)上去尊老愛(ài)老,懷揣著一顆感恩的心去回報(bào)從小養(yǎng)育我們的父母,他們是這個(gè)世界上對(duì)我們最無(wú)私奉獻(xiàn)的人;另一個(gè)是處理與伴侶之間的關(guān)系,丈夫是陪伴我們時(shí)間最久的那個(gè)人,我們應(yīng)當(dāng)做好他生活上的好管家,事業(yè)上的好幫手,多講感情少講道理,多關(guān)心少責(zé)備,多理解少抱怨,打造一個(gè)輕松、有愛(ài)、平衡的相處環(huán)境;最后是處理與下一代之間的關(guān)系,作為母親,要博大而堅(jiān)強(qiáng),要像水一樣去滋潤(rùn)孩子的心靈,像山一樣成為孩子最結(jié)實(shí)的依靠,剛?cè)岵⒋?,?chuàng)建一個(gè)和諧溫馨的家庭氛圍。這三種角色的轉(zhuǎn)換考驗(yàn)著每一位女性,這是家庭賦予女性的職責(zé)。
當(dāng)今社會(huì)要求女性,不僅僅要經(jīng)營(yíng)好家庭,還要兼顧好事業(yè),實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。所以,如何做一個(gè)優(yōu)秀的女人,成為新時(shí)代女性思考的問(wèn)題。我們作為新時(shí)期的中國(guó)女性,既要堅(jiān)守中國(guó)古典女性的婉約美,又要吸取西方女性遵從自我的現(xiàn)代美。
書(shū)香的熏染是女人高雅品位的源泉。書(shū)籍是女人永遠(yuǎn)的護(hù)膚品,沒(méi)有失效期,現(xiàn)在書(shū)籍已不僅僅局限于紙介質(zhì)了,各種電子讀物的出現(xiàn)為女人掬書(shū)香而浴提供了極為便利的條件,女人若有“三日不讀書(shū)面目可憎”的思想高度的話,品位一定能大大提高。除了書(shū)香,品位也是被各種藝術(shù)作品熏陶出來(lái)的。經(jīng)典的藝術(shù)片、古典音樂(lè)、歌劇、舞劇、話劇、音樂(lè)會(huì)等不同門(mén)類(lèi)的藝術(shù)形式,都會(huì)給靈魂以滋養(yǎng),久而久之,高雅的品位自然生成。
每一個(gè)女人都應(yīng)該經(jīng)常問(wèn)自己:“我是誰(shuí)?我想從生活中得到什么?”,女人不該僅僅屬于家庭,她首先要屬于自己,家庭絕不應(yīng)該是一個(gè)女人的終點(diǎn),它應(yīng)當(dāng)是女人的加油站,促使她去完成生命中的另一次飛躍,為社會(huì)為人類(lèi)去創(chuàng)造屬于自己的神奇。要把“做一個(gè)有價(jià)值的女人”當(dāng)做一生永恒的目標(biāo)。成功只是人生在某一個(gè)階段的標(biāo)志,而價(jià)值卻涵蓋了人整個(gè)一生,一味地停留在某一個(gè)階段的成功上,人很快會(huì)無(wú)聊、沒(méi)有意思,而價(jià)值的追求卻讓人永遠(yuǎn)年輕有活力。
優(yōu)雅地老去是女人需要一生來(lái)學(xué)習(xí)的課程。盡管歲月給了你滿臉的皺紋,卻奪不走你眼中的睿智和大氣,盡管歲月給了你滿頭的白發(fā),卻擋不住你把靈巧的雙手伸給需要幫助的人,歲月可以?shī)Z走你的一切,卻奪不走你那顆寬厚、智慧、純真、善良的心,它只能把你變得一天比一天優(yōu)雅。當(dāng)優(yōu)雅成為了習(xí)慣,在逐漸老去的路途上,你會(huì)走得更加從容、美麗。