在安徽桐城有個(gè)景點(diǎn)叫“六尺巷”,這條巷子的由來(lái)是這樣的。
清朝康熙年間,禮部尚書張英的家人修治府第時(shí),因地界不清,與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),雙方都仗著自己家有人在朝為官,于是寸土必爭(zhēng),互不相讓,當(dāng)?shù)毓賳T也懼怕各家勢(shì)力,無(wú)法公斷。
于是,張家人給張英修書一封,讓他出面干預(yù),擺平此事。張英接信后,當(dāng)即修書一封:
千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。
萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。
家人閱信,悟出其中道理,慚愧不已,當(dāng)即讓地三尺,以示不爭(zhēng);而對(duì)方了解此事后,更覺(jué)慚愧,也讓地三尺,于是在兩家之間,就有了這條“六尺巷”。
“六尺巷”的故事,距今已有三百多年了,至今讀來(lái)仍讓人感動(dòng),特別是張英身為禮部尚書,高官厚位,仍能寬容,不僅感化了家人,也感化了鄰居,其美名傳揚(yáng),流芳百世。
如果說(shuō)張英的寬容,感化了家人,感化了鄰居;那么英國(guó)塞繆爾·約翰遜的寬容,則是感化了這個(gè)世界,他的寬容真是達(dá)到了極致。
約翰遜是英國(guó)歷史上著名作家、詩(shī)人,他一生都致力于道德和宗教的推廣,他教育人們要與人為善,多為這個(gè)社會(huì)做有價(jià)值和有意義的事情。
中年之時(shí),約翰遜在泰晤士河北岸的西敏寺為自己選了一塊墓地,打算死后葬在那里,他與墓地管理部門簽訂了預(yù)訂協(xié)議,并付了訂金。
在其生命垂危之際,家人前去西敏寺查看墓地,他們驚訝地發(fā)現(xiàn),那塊地早已被別人占用了,而且還埋了兩座墳,只在兩個(gè)墳?zāi)怪g還剩有點(diǎn)點(diǎn)小空隙。
臨死之前,居然沒(méi)了歸宿地,再也沒(méi)有比這更晦氣的事了,簡(jiǎn)直讓人死不暝目啊,思來(lái)想去,家人最后決定把消息告訴約翰遜。
約翰遜聽(tīng)后艱難地問(wèn)一點(diǎn)空地都沒(méi)有了么,家人回答說(shuō)只在兩座墓之間有一點(diǎn)空隙。
約翰遜說(shuō),那就將棺材豎著埋下去吧,讓我站著死吧。他又說(shuō),既然人可以站著生,為什么不能站著死呢,你們別去打攪人家了,就讓我站著做他們的鄰居吧,要是真站累了,我還可以去他們兩家坐坐,多好。
約翰遜的最后決定讓家人無(wú)法拒絕,結(jié)果,在他死后,家人就真的將他站著放進(jìn)豎起來(lái)的棺材里,然后再將棺材豎著埋入那塊小空隙處。
到目前為止,約翰遜依舊是英國(guó)唯一一個(gè)站著死的人,估計(jì)他也是這個(gè)世界上唯一一個(gè)站著死的人。
約翰遜用自己最后的極致寬容,教育人們要與人為善,要多為這個(gè)社會(huì)做有價(jià)值和有意義的事情,其教育意義超過(guò)了任何的指天誓日和慷慨陳詞。
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