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清廉是從政最好的“護身符”

向衛(wèi)華

 

經常坐車，看見車子正前方的窗臺前懸掛著諸如“一路平安”“一帆風順”等裝飾物，開始不知其意，后來問司機。司機說，這是我的“護身符”，它時刻提醒自己開車要小心謹慎，安全第一，“小心行的萬里路”。于是，筆者想到了我們的黨員干部。那么，什么是黨員干部從政最好的“護身符”呢？毫無疑問，清廉是黨員干部從政最好的“護身符”。 

   何謂“護身符”？所謂“護身符”，是封建社會的產物，原指道士或巫師等所畫的符或念過咒的物件，迷信的人認為隨身佩戴，可以驅邪免災；后來稱護身之靈符，又作護符、神符、靈符、秘符……將之置于貼身處。根據(jù)有關文獻顯示，護身符的用途很多，主要有保護生命和身體、消除災難和厄運、增長運氣、帶來好運等，說白點就是避邪驅禍免災。現(xiàn)實生活中，確實有不少人、特別是那些善男信女們喜歡佩戴佛像、佛珠之類的“護身符”，目的就是希望神靈為了自己及家人和朋友平安吉祥。 

   那么，護身符真的能給人帶來運氣嗎？據(jù)有關報道，德國和美國科學家曾經聯(lián)合進行過一項研究，證明護身符確實能給人帶來好運，當然原因并非護身符本身會釋放出魔力，而是能給人一種積極的心理暗示，讓人們在做事的時候能夠取得更好的效果；不過科學家也警告，由于人生充滿著各種偶然事件和不確定性的，一味地依賴護身符給自己帶來好運而自己卻又不付出努力，那么到頭來還是一場空。如此看來，“護身符”所起的作用還是與人的心理作用有很大的關系，“不可不信，不可全信”啊。

  一些群眾由于受教育程度和世界觀的局限，配戴“護身符”之類的東西到也不為奇怪?？墒菚r下，也有不少黨員干部喜歡佩戴“護身符”，希望神靈保佑自己。那么，保佑什么呢？可謂“天知、地知、你知、我知”。作為黨員干部來講，當然希望自己參加工作后就能一帆風順，步步高升；在臨近退休的時候，希望自己能夠安全著陸，然后安度晚年，頤享天年。那么，要做到這一點，其實并不難，那就是要把清廉作為自己從政的“護身符”，始終做到慎“初”慎“微”，在不義之財面前謹防“第一次”，拒絕“第一次”，讓不正之風和腐敗現(xiàn)象無機可乘；始終做到慎“欲”慎“利”，不破“底線”，不越“紅線”，不觸“高壓線”，努力做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”；始終做到慎“友”慎“親”，慎防不懷好意的“朋友”拉下水，慎防親屬教唆同污。然而，現(xiàn)實生活中，并不是每個黨員干部都把“清廉”作為從政的“護身符”的。 

   “人在江湖，身不由己?！蹦敲?，人在官場呢？什么是江湖？人即是江湖；而官場正是由“人”組成的，這里的“人”卻不是一般的人，可以說個個身懷絕技，口腹蜜劍者有之，笑里藏刀者有之，阿諛奉承者有之……所以說官場也是江湖，并且官場里的水比江湖里的水還要深。在官場上，權力、金錢、美色……等時時、處處誘惑著黨員干部，面對這些誘惑時，有的不禁心旌搖曳，幻想“腐敗”有朝一日也能砸到自己的頭上，開始時還謹小慎微，可由于“常在河邊走，哪有不濕鞋”？于是“既然濕了鞋，干脆洗個腳”“既然洗了腳，干脆泡個澡”，最后也就“身不由己”了，只好“隨波逐流”，露出了貪婪的“廬山真面目”。一些黨員干部因貪腐而落馬后，懺悔自己是“身不由己”，面對別人的送錢送物，躲得了今天、躲不過明天，躲得了這個人、躲不過那個人，躲得了下級、躲不過同級甚至上級……這說的是大實話。然而這樣的“大實話”悔之已晚咦，留給他人的除了茶余飯后的閑談外，剩下的就是一種警示：黨員干部要守住清廉這道“護身符”。 

   社會是一個大染缸，其實官場也是一個大染缸，只要一沾上它，就會跟它一樣變得五顏六色，喪失了本來面目。許多才華橫溢的飽學之士進入官場前還是一個正人君子，到了官場之后，很快就被“洗黑”，究其原因又是什么呢？“廉”與“腐”，一樣的“廣”字外表下，有顆不一樣的“心”。貪心一動，信仰就開始動搖，底線就逐步失守。每個黨員干部最初的心都是赤膽忠心，想著如何報效國家、如何服務于人民，如何將自己的滿腔熱血奉獻給社會。但十經過時間的磨礪，最初的熱情早已消失不見，逐漸滋長的官架、攀比、奢靡享受等等為自己鋪上了一條貪污腐敗之路，信仰和底線節(jié)節(jié)敗退、步步失守。河北省國稅局原局長李真曾經看電影《焦裕祿》而淚流滿面，曾因看到坐在地上割麥子的老人而感動得慷慨解囊，就是因自己弄丟了“護身符”，最后踏上腐敗這條不歸之路。那么，要在官場這個大染缸保持“金鋼不變之身”，就必須佩戴“清廉”這個“護身符”。 

    平心而論，沒有人是生活在真空里的，黨員干部也是如此。身處紛繁復雜的社會，黨員干部面臨的誘惑不少，這樣那樣的沖動難免，廉不廉，貪不貪，是一種考驗，更是一種選擇，“貪廉一念間，榮華兩世界”。不義之財不拿，不當之利不得，不法之事不為，每一次取舍，每一次選擇，其實也在凈化心靈、增強免疫力。清廉，是一種境界，一種品質，一種智慧，與其說“大智若愚”，不如說“大智若廉”，正如革命先烈方志敏說的那樣：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。”“清心為治本，直道是身謀”，讓理智戰(zhàn)勝貪欲，既是管理和駕馭欲望的過程，也是提升和完善自我的過程。因此，黨員干部要讓清廉成為一種習慣，要給欲望安上閘門，給行為劃上邊界，用理智戰(zhàn)勝貪欲，捆住自己的手腳，把“清廉”這個“護身符”永遠佩戴在身上。 

   黨員干部要守住清廉這道“護身符”，看似容易，其實不易啊，“講起來容易做起來難”！今天是清廉的，并不等于明天也是清廉的；今年是清廉的，并不等于明年也是清廉的；剛參加工作時是清廉的，并不等于快退休時也是清廉的；在工作崗位上時清廉的，并不等于退休后也是清廉的；當一般干部時是清廉的，并不等于當領導干部后也是清廉的……毛主席由于句名言：“一個人，做一件好事并不難，難的是一輩子做好事?！弊鳛辄h員干部來講，要保持一時清廉并不難，難的是一輩子保持清廉，直到“蓋棺定論”的那一天；特別是當了領導干部、有了一定的權位后，面對的誘惑和陷阱增多，要永葆清廉，做到一輩子都清廉，沒有一定的政治定力、理想定力、信仰定力、道德定力、紀律定力……那確實不是那么容易的。 

   黨員干部為官之德在于清廉，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。清廉是一種無形力量，是黨員干部從政的最好“護身符”，在面對物質誘惑、利益迷霧之時，及時警示自己慎思之、明辨之，才能以問心無愧守護好心靈港灣。 

 

(編輯：作家網(wǎng))