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一、凡人為長(zhǎng)壽癲狂

古往今來，長(zhǎng)生不老一直是人們的不懈追求，上至尊貴的帝王下至貧賤的乞丐，莫不想長(zhǎng)壽百歲。在中國(guó)歷史上，包括秦始皇、漢武帝等歷代帝王，都不能免俗地四處求仙、拜佛，頻頻服用靈丹妙藥，以求長(zhǎng)生于天地間；至于民間，求成仙、求長(zhǎng)壽之呼聲更高，去廟庵求神拜佛者數(shù)不勝數(shù)。神和仙不顯靈，就去拜活佛、道長(zhǎng)，于是僧道見錢眼開見怪不怪；禮佛之地假僧、假道遍地走成為風(fēng)景……

另有一些人迷信食補(bǔ)、藥膳，于是保健食品和廠家如春筍般遍地涌現(xiàn)出來，讓人應(yīng)接不暇，特別是上了年紀(jì)的老人，因求長(zhǎng)壽心切，屢屢落入騙子的圈套中不能自拔。

求長(zhǎng)壽的過程和方法千差萬別，但結(jié)局卻無一例外，最大的是身份差別，比如剛即位就夭折的皇帝和活到100歲去世的老農(nóng)，至于他們離世后上了天堂還是下了地獄，無人可知。不管過程如何，大家最終都得離開這個(gè)舍不得離開的世界，歌中所唱的“真的還想再活500年”只是個(gè)夢(mèng)想。

人是最聰明的靈長(zhǎng)類動(dòng)物，達(dá)爾文的《進(jìn)化論》認(rèn)為人是由猴子進(jìn)化來的，屈指一數(shù)，從猴子進(jìn)化到人的時(shí)間也就幾萬年，但從發(fā)現(xiàn)的上億年前的古生物化石上穿鞋的腳印到世界各地發(fā)現(xiàn)的越來越多的史前文明表明，進(jìn)化論也有讓人質(zhì)疑的地方。華夏先民一直迷信人是有靈魂并可輪回的靈體，古往今來，大多數(shù)人相信輪回，但怎么以看得見摸得著的證據(jù)直接證明人經(jīng)歷了輪回？

很多年前，世界各地就開始尋找壽命最長(zhǎng)的人，但權(quán)威的吉尼斯紀(jì)錄就沒收錄過超過150歲的老人，至于傳說中活到幾百歲，但現(xiàn)實(shí)中沒見到真人?？磥恚现镣鹾顚⑾?，下至平民百姓，不管如何與命運(yùn)抗?fàn)?，壽命始終定格在0-150歲之間……以此來看，人長(zhǎng)生不老應(yīng)該是個(gè)偽命題。

二、   峰回路轉(zhuǎn)

美國(guó)加利福尼亞理工學(xué)院的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，百歲以上的老人有一種共同的基因突變，科學(xué)家期待利用這一發(fā)現(xiàn)找到減緩人類老化的方法。于是我們以此為突破口來探討人的長(zhǎng)壽因素。

1.食、色竟能使人長(zhǎng)壽

先說說中國(guó)最著名的長(zhǎng)壽者彭祖，彭祖名翦，又稱篯鏗，以長(zhǎng)壽著稱，被譽(yù)為烹飪鼻祖、中國(guó)第一位職業(yè)廚師、氣功祖師、中華武術(shù)文化的鼻祖、房中始祖、中國(guó)最早的性學(xué)大師、長(zhǎng)壽始祖、中國(guó)第一位養(yǎng)生學(xué)家……

彭祖自堯帝起，歷夏朝、商朝。商朝時(shí)為守藏史，官拜賢大夫，周朝時(shí)擔(dān)任柱下史。他曾娶妻49人，生子54個(gè)。相傳他活了880歲，這是以當(dāng)時(shí)66天為一年記年的方法所指的年紀(jì)，按現(xiàn)在365作為一年計(jì)算，實(shí)際壽命為140歲。

相傳在三皇五帝中的堯帝時(shí)期，中原地區(qū)洪水泛濫成災(zāi)。指揮治水的堯帝積勞成疾，數(shù)天滴水未進(jìn)，生命垂危。危急關(guān)頭，彭祖根據(jù)養(yǎng)生之道，下廚做了一道野雞湯。湯還沒端到跟前，堯帝遠(yuǎn)遠(yuǎn)聞見香味，竟然翻身躍起，隨后一飲而盡，次日容光煥發(fā)。此后堯帝每日必食此雞湯，雖日理萬機(jī)，卻百病不生，一時(shí)傳為美談。野雞當(dāng)時(shí)并不罕見，配料也無玄機(jī)，“疑點(diǎn)”便集中在彭祖的另一秘方上?！杜碜骛B(yǎng)道》上曾記載：“帝食，天養(yǎng)員木果籽”。雞湯的養(yǎng)生功效就來自這小小的員木果籽（茶籽）。堯帝在位70年，118歲仙壽（公元前2377年——公元前2259年）的秘密也盡在這茶籽之中。

從上可以理順出一點(diǎn)思路，即彭祖以“食”使自己或他人的基因突變，達(dá)到增壽的目的。食能長(zhǎng)壽可以理解，但古人一直認(rèn)為色勤傷身，大多數(shù)現(xiàn)代人也持此觀點(diǎn)。而彭祖卻反其道而行之，類似以毒攻毒，達(dá)到長(zhǎng)壽的目的，這點(diǎn)跟紀(jì)曉嵐的“日御數(shù)女”有一拼，堪稱奇跡！

2.長(zhǎng)睡和辟谷能增壽

　歷史上以睡成名的人叫陳摶，他活到118歲。陳摶（871年—989年）字“圖南”，號(hào)“扶搖子”，賜號(hào)“希夷先生”（“?！敝敢暥灰姡耙摹敝嘎牰宦劊?。四川普州（今四川安岳）人，五代宋初時(shí)道門高隱和學(xué)術(shù)大師。陳摶繼承漢代以來的象數(shù)學(xué)傳統(tǒng)，并把黃老清靜無為思想、道教修煉方術(shù)和儒家修養(yǎng)、佛教禪觀會(huì)歸一流，對(duì)宋代理學(xué)有較大影響，后人稱其為“陳摶老祖”“睡仙”、希夷祖師等。陳摶在武當(dāng)山九石室隱居20年，每日精研《周易》八卦，演練服氣辟谷之法，每天僅飲酒數(shù)杯便可度日。一日，5位白須白發(fā)的老叟向陳摶請(qǐng)教周易八卦，陳摶取《周易》在手，與之剖析微理，傳其要旨。講罷，陳摶見五老面如紅玉、動(dòng)若仙童，反問其健身之術(shù)。五老便將世間少見的蟄龍法即睡功傳給陳摶。五老說：“每到寒冬季節(jié)，天氣轉(zhuǎn)冷，龜蛇之類就蟄而不食。析其理，都是服氣所致。先人從中探得原理，引入人身反復(fù)習(xí)練，創(chuàng)得蟄龍法，用此法服氣辟谷，尤能健身延年?！眰髡f這5位老人是日月池中5條龍化身而來。陳摶自得此蟄龍法以后，每日修煉，睡功漸漸大成。

武當(dāng)山上有一道士，因見陳摶每天只是鼾睡，從未見過生火做飯，心中生疑。有一次，這位道士幾個(gè)月不見陳摶蹤跡，以為他下山去了，后來竟然發(fā)現(xiàn)他正在柴房的一大堆柴火下面鼾睡！又一日，一個(gè)樵夫在山下割草，見山凹里有一個(gè)骸體，上面蓋著厚厚的塵土，樵夫心生憐憫，欲取出埋了。扒開土一看竟是陳摶，陳摶把腰一伸，睜開雙眼說：“正睡得快活，何人吵醒我！”

《宋史·陳摶傳》記述他“常百余日不起?！敝苁雷谠阉P(guān)在房中考察他的睡功。一個(gè)月之后，見陳摶仍在熟睡之中。

陳摶曾作《對(duì)御歌》一首，歌曰：“臣愛睡，臣愛睡，不臥氈，不蓋被，片石枕頭，蓑衣覆地。南北任眠，東西隨睡。轟雷掣電泰山摧，萬丈海水空里墜。驪龍叫喊冤神驚，臣當(dāng)恁時(shí)正酣睡。閑思張良，悶思范蠡，說甚孟德，休言劉備。兩三個(gè)君子，只爭(zhēng)些閑氣。爭(zhēng)似臣向青風(fēng)嶺頭，白云堆里，展放眉頭，解開肚皮，打一覺睡。更管甚么紅輪西墜。”這生動(dòng)地勾畫出他瀟灑塵外的睡仙之像。

以此看來，陳摶以長(zhǎng)睡和辟谷使自己的基因突變，并且達(dá)到增壽的效果。

3.紅墻內(nèi)神秘的長(zhǎng)壽者

大家經(jīng)常討論各地的長(zhǎng)壽縣、長(zhǎng)壽村，不知道有沒有人注意到中南海內(nèi)眾多的百歲黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、老將軍？

百歲老壽星中，最有代表性的是全國(guó)政協(xié)原副主席阿沛·阿旺晉美（1910.2—2009.12），他從1959年擔(dān)任全國(guó)政協(xié)副主席起一直到去世，共擔(dān)任過60年的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù)，他是唯一在任上去世的百歲高官，100歲的老人還能參加日常的工作，讓人驚嘆！是什么神秘力量在支撐著他？是什么使他的基因突變，達(dá)到長(zhǎng)壽的目的？

令人不解的是，那么多的百歲老領(lǐng)導(dǎo)，他們的養(yǎng)生長(zhǎng)壽秘訣是什么？除了傳說中與眾不同的醫(yī)療保健外，他們是否有特殊的膳食、藥療和特殊的健身方法？不得而知，總之，這是待解之謎。

三、   身體力行促長(zhǎng)壽

綜上所述，不管是食、色、長(zhǎng)睡、辟谷，以此來延續(xù)衰老，均促成少數(shù)人成功長(zhǎng)壽。雖然還沒有研究出基因突變的原因，但可以肯定的是，以某些方法促長(zhǎng)壽肯定是可行的。

現(xiàn)代人比古代人普遍長(zhǎng)壽，這跟現(xiàn)代人追求膳食的精美、運(yùn)動(dòng)的科學(xué)性等因素是息息相關(guān)的。也就是說，長(zhǎng)壽的玄機(jī)是可以人為控制的。

人生苦短，我們?cè)诿髦荒荛L(zhǎng)生不老的情況下，以身體力行的方法來改變一些不科學(xué)的生活方式，以獲得延緩衰老的機(jī)會(huì)，讓人的壽命比預(yù)期長(zhǎng)，這從理論和實(shí)踐上來說，都是可行的。

活到40歲跟活到90歲，肯定不會(huì)看到相同的風(fēng)景。

(編輯：作家網(wǎng))