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中西方思想交流與碰撞是魯迅精神過時(shí)論調(diào)的淵源

來源:作者:云河時(shí)間:2014-03-16熱度:0

     中華文明五千年,中華歷史近萬載,作為世界獨(dú)一無二的思想體系與歷史淵源,是全球任何國家和地區(qū)無可比擬的文化及思想體系,令世世代代的炎黃子孫引以驕傲與自豪,歷史的沿革與變遷,思想文化的改革與更迭,歷來都是在不以世上所謂時(shí)尚潮流和浮華所左右,有時(shí)會(huì)受到一時(shí)的沖擊和影響,在許多人心底打上陰影和烙印,甚至對自己祖宗八代產(chǎn)生懷疑,感到不解或恐慌!豈不知?dú)v史的大潮總是泥沙俱下,我們每個(gè)人都需要擦亮眼睛用心去分析識(shí)別真善美假丑惡的分別,已達(dá)到保留沿革民族思想文化的精髓,同時(shí)吸收所謂西方思想有益合成元,讓民族的思想在時(shí)代歷史中閃光!那么怎樣達(dá)到就需要我們擯棄傳統(tǒng)思想過左的閉關(guān)自守與過右拋棄傳統(tǒng)文化,完全西洋化兩種傾向!
 
    近些年隨著國家與國家之間交往日益頻繁,中國世界貿(mào)易的準(zhǔn)入,中國作為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快人口最多的發(fā)展中社會(huì)主義國家,必然受到來自各個(gè)方面的沖擊!而在作為中華民族傳統(tǒng)與社會(huì)主義文化精髓的魯迅思想與精神也會(huì)和中國傳統(tǒng)文化其他合成元一樣受到漂洗和沖擊!

    近幾年在文化領(lǐng)域時(shí)不時(shí)傳言所謂魯迅精神過時(shí)論,魯迅退出中學(xué)課本等等言論,其實(shí)我們仔細(xì)思考一下,不難發(fā)現(xiàn),自改革開放以來,中華文化思想體系在所謂混淆社會(huì)主義與資本主義區(qū)別,黑貓白貓抓著耗子就是好貓等一系列的思想中,我們在文化思想中忽略了真正的政治思想文化的革新與變革,人們被金錢所奴役,被所謂風(fēng)尚與西洋化所浸染,有的甚至丟了魂,背離了根本,圍繞資本主義國家團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),我們不能說這樣的人是二鬼子,只有出賣國家與人民利益的敗類才可已稱為二鬼子!而在中國政界追求時(shí)尚浮夸,名是社會(huì)主義其實(shí)是步入資本主義國家的先塵,中國所謂改革開放中,造成貧富懸殊,而在富裕中富翁中又有多少是靠勞動(dòng)發(fā)家,而這就引起國人不平與思考,上層的墮落與衍生的浮華,給中國社會(huì)主義中期改革彌漫成資本主義初期資本積累的假象!那怎樣才能做到,還應(yīng)該首先凈己,政策是好政策,歪曲的心靈無法讓中華真正走向光華!腐敗墮落浮華----令國人發(fā)指!豈不知一個(gè)國家執(zhí)政者的形象代表一個(gè)國家的尊嚴(yán)與權(quán)威!支柱萎靡傾倒讓所有有良心與愛國人士寒心!中國共產(chǎn)黨啊,你將走向何方----憤怒中許多人在吶喊!就拿一瓶高價(jià)茅臺(tái)酒事件來說,就暴漏中國只吃西洋藥,制表不治本讓中國陰云密布,為什呀,卷走中國精血的貪官不實(shí)行國際通緝,暗箱炒作的背后有多少不可告人的秘密!本該不說這些,也許對于一個(gè)國民來說可能妄議論國事,要拿封建王朝要?dú)㈩^的,那還是國家主導(dǎo)政策英明,提倡言論自由,官民平等,但我還要追問一句,在中國現(xiàn)實(shí)中何時(shí)讓公民人權(quán)平等!

    可能許多人會(huì)說,扯遠(yuǎn)了,其實(shí)我說的是根,老百姓都在私下議論,中國在走什么道路,好像比所謂專家學(xué)者的虛言更到位,掛羊頭賣狗肉,要想真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主,實(shí)現(xiàn)共同富裕,必須從根本上進(jìn)行社會(huì)治理!魯迅精神作為社會(huì)主義國家建黨初期為理想與精神奮斗中的主導(dǎo)思想,是社會(huì)主義思想文化建設(shè)的法寶,可能在現(xiàn)實(shí)中,魯迅精神會(huì)遭到非議和沖擊,甚至詆毀---那就是很正常的事了,因?yàn)樵S多社會(huì)的浮華與資本主義根會(huì)對魯迅深入骨髓的社會(huì)與階級(jí)人性的分析感到寒蟬,蟲蛀的蘋果的浮華也會(huì)對醫(yī)生的手術(shù)詆毀,所以說我們每個(gè)中國公民原來叫人民,都需要思考---也許有許多人會(huì)說,魯迅時(shí)代那些資本家,地主不見了,過時(shí)了,但現(xiàn)實(shí)社會(huì)中又有多少資本家地主,可能不應(yīng)該用這樣稱呼,應(yīng)該用企業(yè)家來稱呼,確實(shí)有許多堂堂正正民營企業(yè)家!那是我們社會(huì)主義改革真正的成果!如果能夠把這真正的成果用干凈的執(zhí)政權(quán)威與魯迅精神實(shí)質(zhì)相結(jié)合,我想是未來中國社會(huì)改革與文化發(fā)展的方向-----

    魯迅精神過時(shí)了嗎,民族精髓過時(shí)了嗎,中華民族傳統(tǒng)靈魂過時(shí)了嗎,依我看還是應(yīng)該大力提倡-----還是回歸中國文學(xué)文藝思想方向,古為今用,洋為中用,去粗取精,去偽存真-----如果那個(gè)要走資本主義道路,想實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富一小部分人私有化,那不是社會(huì)主義國家主流方向與文學(xué)藝術(shù)服務(wù)的宗旨!

    所以說,社會(huì)主義改革不能丟棄民族傳統(tǒng)精髓,而不是傳統(tǒng),有些真正過時(shí)的東西還是要改,要不然就沒有社會(huì)進(jìn)步,西方國家也有許多寶貴經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒和學(xué)習(xí),就像魯迅精神,我們也應(yīng)該把握實(shí)質(zhì)內(nèi)核,對于魯迅時(shí)代的資本家,地主,少爺,煙槍與姨太太都不可盲目接受,如果人缺少思想靈魂,全盤吸收,那不可是過時(shí)了咋了!笑談----哈哈,而這些可是西方思想中一部分法寶1交流與對立,吸收與揚(yáng)棄,我們在新時(shí)代任何時(shí)候都不能當(dāng)八哥,人云亦云,說這麼多,我是想說,之所以出現(xiàn)魯迅過時(shí)論是中西方思想交融與碰撞的自然現(xiàn)象,我們可要睜著眼睛看世界幺!
  
(編輯:作家網(wǎng))