鉛山百姓七百年祭祀國(guó)之大醫(yī)朱丹溪
來(lái)源：作者：楊必正時(shí)間：2013-01-10熱度：0次
江西鉛山老百姓在汪二、?；?、傍羅三地建造了“朱公廟”，七百年來(lái)當(dāng)?shù)厝罕婞c(diǎn)香燃爆竹，下跪敬拜朱公公，祈求無(wú)災(zāi)無(wú)病保平安。這位朱公公就是大國(guó)醫(yī)之朱丹溪。
去年10月25日出版的《中國(guó)電視報(bào)》史海鉤沉欄目中刊登了《大國(guó)醫(yī)之朱丹溪》一文。全面介紹了元朝民間大醫(yī)朱丹溪學(xué)醫(yī)行醫(yī)，治病救人的傳奇一生。
鉛山人尊稱(chēng)朱丹溪為“朱公公”或“朱老爺”。朱丹溪，名震享，字彥修，元代醫(yī)學(xué)家，浙江義烏人。1281年生，1358年辭世。早年學(xué)醫(yī)，師從許謙學(xué)“理學(xué)”，后又拜師杭州名醫(yī)羅知悌學(xué)醫(yī)，還學(xué)兼李東垣、張子和兩位醫(yī)學(xué)大家的學(xué)問(wèn)。他“好讀書(shū)史、善知天文、地理、術(shù)藝”，非常博學(xué)。朱丹溪有著作《格致余論》、《局方發(fā)揮》、《素問(wèn)糾略》《本草衍義補(bǔ)遺》等傳世。
元朝民間大醫(yī)朱丹溪一生孜孜不倦苦學(xué)醫(yī)術(shù)；真心拜師勇于實(shí)踐；情志療法為民治病的事跡。感人至深。700年前的朱丹溪就告訴我們，人要控制自己的欲望，要正心、收心、養(yǎng)心。所謂正心，就是要用倫理道德來(lái)校正我們的行為；所謂收心，就是我們一旦發(fā)現(xiàn)自己的某種欲望特別強(qiáng)烈，就要及時(shí)克制收斂；所謂養(yǎng)心，就是要經(jīng)常讀好書(shū)，做好事，平性情，陶冶情操。1358年的夏天朱丹溪遠(yuǎn)行行醫(yī)回到家鄉(xiāng)，身感非常疲倦，躺在床上睡了三天，醒來(lái)后，他把家人叫到床前，留下了他人生的最后一句話(huà)：“醫(yī)學(xué)亦難矣，汝謹(jǐn)識(shí)之?！闭f(shuō)完，他端坐在椅子上，溘然長(zhǎng)逝。一代國(guó)之大醫(yī)朱丹溪駕鶴西去，臨終仍告誡人們：醫(yī)學(xué)奧妙無(wú)窮，你們一定要努力學(xué)習(xí)?。?BR> 當(dāng)年朱丹溪在浙江，江西等地行醫(yī)時(shí)。有一年，鉛山縣的汪二等地忽發(fā)瘟疫，肆虐無(wú)忌，人傳人，村傳村。被傳染上后，短者七八日，長(zhǎng)者十來(lái)天就不治身亡了。有些地方出現(xiàn)了絕戶(hù)滅村現(xiàn)象，到處人心惶惶，紛紛外逃避瘟。正在玉山行醫(yī)的朱丹溪得知鉛山發(fā)生瘟疫后，即刻啟程趕赴鉛山。首先來(lái)到信江邊的傍羅村為群眾治病。由于朱丹溪的醫(yī)術(shù)高明，深入病患者家里，詳細(xì)望聞問(wèn)切，很快就確定了病因，他一面精心施診，安撫鄉(xiāng)民。一面?zhèn)魇诖樗幖鍦妙A(yù)防。不幾日就控制住疾病在傍羅村的傳播蔓延?；颊卟∏槿找?jiàn)日好，很快就恢復(fù)了健康。接著朱丹溪又馬不停蹄的趕往發(fā)病嚴(yán)重的福惠、汪二等地日夜奔波診治病人。他不顧個(gè)人被傳染的安危，進(jìn)村入戶(hù)，檢查診治，熬湯服藥，很快控制了瘟疫疾病在鉛山縣的擴(kuò)散傳播，讓老百姓又過(guò)上了日出而作，日落而息的平安生活。
鉛山百姓為感謝朱丹溪的救命之恩和高超的醫(yī)學(xué)醫(yī)德，?；?、汪二，傍羅等地鄉(xiāng)民先后為他建起了生廟。仿照神醫(yī)朱丹溪的形象，請(qǐng)人塑制了他的金身，籌資興建規(guī)模宏大的廟宇，把他的涂金塑像供奉在廟內(nèi)，供群眾祭拜。廟堂長(zhǎng)年燈火通明香煙依依。在朱丹溪的生日、逝世忌日以及民間節(jié)日均有大批群眾前來(lái)祭祀，祈求朱公公保佑平安，無(wú)災(zāi)無(wú)病、健康長(zhǎng)壽。鉛山農(nóng)村三地的“朱公廟”直至今日七百年來(lái)未曾斷過(guò)香火，是全國(guó)惟一的建有祭祀國(guó)之大醫(yī)朱丹溪廟堂的地方。
(編輯：作家網(wǎng))
