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             《輝煌之路》與三境界

               ――讀秦貴堂作品有感

                   趙維峰

  我與秦貴堂是中學校友，又是故園老鄉(xiāng)。少年同窗，參加工作后各自忙于自已的事業(yè)，五十年不曾見面，由于我在工作之余，熱愛文學，以文會友，以文交流，以文增誼，又使我們相聚在一起，近日他又拿來一本新作；《輝煌之路》和我一起“奇文共欣賞，疑義相與析?！?/p>

  陽春三月，我們相遇在河師大文學院的一次學術(shù)報告會上，會上眾多文學愛好者紛紛拿出自已的作品相互交流，秦貴堂還在有限的時間內(nèi)登臺演講，他風趣幽默的講話引起了在場熱烈的掌聲，那熟悉的鄉(xiāng)音讓我們又重新認識，散會后，我們又徹夜長談，各抒己見，不覺已到午夜零點。往日的回憶又在我腦海中重現(xiàn)。

  秦貴堂在學校時是班主席，六十年代的輝縣三中校舍十分陳舊簡陋，體育器材十分簡單，教室門口用石頭和著紅泥壘個乒乓球案，面上抹層水泥，人多案少，一下課很多學生都摟著腰扒著肩排隊打球，都擠的緊緊的，怕別人插隊。球拍都是用木板自制的。有個學生為了打球，不排隊也沒有球拍就一下爬在球案上死活不起來，排隊的同學就喊著：把他拖下來。還有的喊：把他的褲子脫下來。但是秦貴堂勸解起哄的同學：“讓他打一盤吧，你要把他脫個光肚，怕長大了不好尋媳婦?！庇谑撬亚蚺慕o了他，讓他打了一盤球。少年時代的秦貴堂能善解人意，能當機立斷解決問題。

   秦貴堂還有善良真誠待人的優(yōu)點。有一次在學校我沒有了飯票，又不好意思和同學們轉(zhuǎn)借，午飯就一個人待在教室里，我一摸口袋里有幾辦大蒜，饑餓的我就把大蒜吃了，吃過之后，肚子立刻疼痛難忍，我捂著肚子蹲在地上，秦貴堂見狀忙問我，為啥不去吃飯？我把情況說明之后，他硬拉著我前往他家吃飯，那是一碗南瓜菜的撈面條。那時候家家都很困難，吃撈面條等于改善生活。中學生，正是長身體的時候，飯量很大，我不敢再要第二碗，那時候糧食短缺，做飯按人定量。那天秦貴堂也只吃了一碗，然后我們一塊回到了學校，我知道是他把自已的那份均給了我一半。其實他也沒吃飽，他是讓我在他家街門外邊吃的，我現(xiàn)在回想起來，他的家里的其他人是否會埋怨他：咱家也不富裕，你怎么又從學校帶來了一張嘴。

   秦貴堂在學校學名秦振保，同學們都模仿著豫劇《朝陽溝》里的老支書叫拴保的聲調(diào)和口氣，稱他為：“?！?。所以下面我在寫這篇文章時，我想再次模仿同學時代的親切稱呼，再叫你一聲：保。保高中畢業(yè)回到農(nóng)村的家，在農(nóng)村摸爬滾打了將近七，八年，艱苦的農(nóng)村生活，繁重的體力勞動，使他已經(jīng)到了談婚論嫁的年齡階段。在結(jié)婚登記的前夕，為了生活，他又一次推上獨輪車，去山西陵川推煤炭，一路上翻山越嶺，一路上雨雪風霜，一路上風餐露宿，回到家已是人困馬乏，白色的汗?jié)n從棉衣的后背浸出，滿臉煤黑，用一句：兩兩鬢蒼蒼十指黑來形容恰如其分。因為當年我也去過山西陵川的平城推過四次煤炭，我對路途的艱辛深有同感。推炭回到家已是掌燈時分，車還沒站穩(wěn)，炭還沒卸下，村子的街坊鄰居就找上門來，鄰居蓋房，要他前去幫忙，農(nóng)村有個風俗，誰家要是蓋屋建房，婚喪嫁娶，只要告訴你一聲，你一般是不能推辭的。保一聽很爽快的笑著答應(yīng)了。其實他也有事，他的婚姻大事就訂在明天。人生有兩大喜事：一是洞房花燭夜，二是金榜提名時。保已經(jīng)約好了明天與娘家是西沙崗的大閨女吳秋花前去公社民政辦理結(jié)婚登記手續(xù)。第二天，休息了一夜的保還沒有消退昨日的疲勞倦怠，還沒有洗去昨日一路仆仆風塵，天剛欲曉，立刻到本村鄰居家去搬磚和泥，背石頭上墻，他深知和理解農(nóng)戶蓋一座房的艱難不易。但是他也沒有忘記今天是他結(jié)婚登記的甜蜜日子，在蓋房的農(nóng)家院落里，母親趕來提醒他，保匆匆給鄰居房主請了一會假，推上院里的一輛自行車，讓母親坐在車的后面，二人一起趕往公社，公社就在本村，路途并不遠，很快就到了。未婚妻及娘家?guī)讉€人早早已經(jīng)來到公社門口等候著。保與母親一同與未婚妻見了面，保一身泥漿灰土，衣服也沒有換，和未婚妻去公社民政領(lǐng)了結(jié)婚證，妻子與娘家來人交給母親打理招待，自己騎上自行車匆忙趕回去繼續(xù)給鄰居蓋房。保與妻子一生相伴的婚姻契約簽訂，來回僅用了二十幾分鐘。

  秦貴堂在村民眼里是個勤勞善良的好青年，他同時也是中學時代老師心目中的好學生，他十分尊重昔日教過的老師們，與他們長年保持著親密的聯(lián)系。從他與數(shù)學老師孫啟太贈與他毛主席詩詞，到后來與楊金，王浩文，郝啟春，張紹周的聯(lián)系以及書中文章照片可窺一斑，這些老師都是原來在輝縣三中建校時的元老，秦貴堂多次組織召集同學們前去看望這些年邁的老教師，閑時不斷電話或親自個人前去家中問候拜訪。他曾把一九六三年進校的三丙班五十多名同學的名單回憶整理后，在五十五年之后交于楊金老師，因為楊金是三丙班的班主任，當楊金老師八十三歲生日時，秦貴堂還帶領(lǐng)同學們前去六臺山村給楊金老師慶祝生日。我把他熱愛老師的片斷濃縮篩選之后，編成戲劇唱詞借以表達一番。

  唱詞是這樣的，當楊老師接到秦貴堂一行數(shù)人，第二天一早前去六臺山村拜訪他，并提前發(fā)給他原三丙班五十多人的名單時，他心情激動，走出家門囗，回憶往事，感慨萬分。他唱道：

我拿著保發(fā)來的名單，

五十個人全在里邊，

一陣驚喜思緒萬千。

我的心又回到五十五年前，

秋雨連綿，

報名的孩子來到輝縣三中校院，

衣衫濕透有點寒，

就像那一叢黃菊圍在我身邊。

鳥兒要歸巢，

稚嫩的笑臉又在我的

心頭環(huán)繞。

咱師生重逢在明朝。

我顫巍巍邁出門庭，

窗含西嶺，楓林盡染。

似看到七十歲的人已到眼前，

他們中有架機穿越云霄，

他們中有蛟龍在南海跳躍，

他們中有種田五谷豐登，

他們中有為官盡忠效勞。

叫一聲秦振保再把名點，

好似那沙場點秋兵軍容齊整，

我像那老楊宏

威威武武也來報到。

  在閱讀了秦貴堂尊敬師長的有關(guān)文章之后，我還閱讀了關(guān)于他在企業(yè)的優(yōu)秀事跡。我還觀看了他在《成長之路作品研討會》的視頻。企業(yè)為他的作品研討會舉行了隆重而又精心的安排準備工作。舞臺布置的喜慶而又莊重，舞臺背景的大屏幕打出十分醒目的字體，全體員工統(tǒng)一服裝端坐會場，禮儀模特訓練有素，輝縣市文化，新聞，作協(xié)，各界名流到會祝賀。當秦貴堂登臺演講時，情不自禁地數(shù)次感動地哽咽落淚，主持人也被感動地遞上一條潔白的毛巾，讓他擦去激動的淚水。他是在感激企業(yè)成就了他，他是感激昔日患難老友楊文安器重了他，沒有企業(yè)的輝煌發(fā)展，就沒有他在《成長之路》上又一次達到《輝煌之路》的出色表現(xiàn)。他知恩圖報，感恩戴德，與人為善，克己奉公，在作品研討會上，他又一次真實地發(fā)自內(nèi)心的肺腑表白。凡是熱愛文學創(chuàng)作的，大都熱愛生活，工作競業(yè)之余，揮筆寫下生活中的浪花點滴。同時更一步證實了唯有生活實踐才是文學創(chuàng)作的唯一源泉。

  縱觀秦貴堂的兩本書，我十分同意新鄉(xiāng)市作協(xié)，作家王保銀先生在該書序言中的精辟結(jié)論：《成長之路》和《輝煌之路》兩本書都是作者生活中紀實性的文字表達。從兩本書中我看到秦貴堂的“人生三境界”。

  “境界論”是晚清未年著名文學評論家王國維在他著的《人間詞話》中提出的，王國維的“境界說”也是文學評論的出發(fā)點，它是文學評論的原則和標準，評價作者的作品的優(yōu)劣和高低均從“境界”出發(fā)，它是作品思想境界升華的總歸宿。王國維從中國優(yōu)秀的詩詞中總結(jié)出了“人生三境界”。

  第一境界是“立志”?！白蛞刮黠L調(diào)碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”人在困境中，要有爬上高樓，極目遠眺，看到光明與希望。

  第二境界是“堅守”?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”在理想的目標追求上要有付出，在付出時會使你身體容顏瘦弱憔悴。

  第三境界是：成果取得?！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在燈火闌珊處?！?/p>

  人生三境界，由量變到質(zhì)變，在發(fā)展中不斷“揚棄”，就會取得卓越的成績。而秦貴堂的作品正是經(jīng)歷了“人生三境界”，從他艱苦的《成長之路》，過渡到他今天的《輝煌之路》。我們在感嘆他創(chuàng)作速度之快也就不足為奇了，反而覺得是順理成章的事，因為他的背后經(jīng)歷了人生艱難的長征。

  秦貴堂，你是楓葉一片紅似火，你是柳河一柳柳成蔭。

(編輯：作家網(wǎng))