挑花之美
——讀諶許業(yè)先生《花瑤挑花》后
周明軍
與市檔案局副局長諶許業(yè)先生相識(shí)后,我就非??释幸槐舅麑懙煤苊赖臅痘ì幪艋ā贰=衲暾碌年柸钙掠^龍燈采風(fēng)之行,他親自陪同并安排我們晚飯,可以說是第一次真正的相識(shí),緊接著七月份的穿巖山作家采風(fēng)行讓我們更加了解,還得知他是我們國土資源局家屬而印象更深了。因?yàn)槭煜ち?,說話也就隨便了。我當(dāng)即請(qǐng)求道:早就從報(bào)紙上得知諶老師寫了一本奇書《花瑤挑花》,能不能送我一本???諶老師馬上回答:一定贈(zèng)閱,但多的卻沒有了!想不到幾天后,諶老師親自將書帶到了我的辦公室,日子也真好真巧,這天一連收到三位老師的贈(zèng)書,于是我的三篇讀后感分別取名為《龍魚之魂》、《余熱之光》和《挑花之美》。
手捧《花瑤挑花》一書,心里是喜悅和激動(dòng)的,因長時(shí)間的渴望和愛慕,正如與暗戀的情人正式約會(huì)成功一般地驚喜,我還真不知道說什么話來感謝諶老師了,他是溆浦縣龍?zhí)舵?zhèn)人,與我家鄉(xiāng)洗馬潭相距很近,所以書好人親,以書會(huì)友,同好之人是最容易談得來的,兩人以花瑤挑花為話題,一聊就是個(gè)把小時(shí),他健談風(fēng)趣,知識(shí)豐富,毫無保留地抒發(fā)了自己在文學(xué)藝術(shù)方面的獨(dú)到經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),特別是對(duì)花瑤挑花的研究可以說是目前走在全國時(shí)間最早、成果最好、貢獻(xiàn)最大的人了。我是十分欽佩的,表示一定認(rèn)真拜讀全書,并向諶老師好好學(xué)習(xí)。
《花瑤挑花》一書由懷化市雪峰文化研究會(huì)會(huì)長陳黎明策劃、全國著名作家譚仲池作序,由湖南人民出版社于2016年3月出版,全書21萬余字,共分12章。作者從花瑤挑花的價(jià)值與人文淵源、范圍與形制、色彩、題材、美學(xué)、設(shè)計(jì)、工藝,還有與黃梅挑花的比較、與圖騰生殖崇拜、藝術(shù)、各類作品賞析以及傳承和保護(hù)方面作出了大量新穎獨(dú)到的研究和論述,凝聚著作者七年時(shí)間收集、拍攝和整理創(chuàng)作的心血汗水,不愧為集民俗研究、學(xué)術(shù)探討、科普欣賞于一身的一部國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究型、創(chuàng)作型專著。正如譚仲池先生在序言《情與夢(mèng)與美的心靈寄托》中寫道:“翻讀桌上的《花瑤挑花》,真讓我驚嘆挑花的天然妙化,絕世奇工與精美無瑕。其所蘊(yùn)含的情、夢(mèng)、美與心靈寄托,堪稱湘西民族文化園里的一朵奇葩和民族文化珍貴的瑰寶。”
從先生精挑細(xì)選的精美圖片和精益求精的文字解說中看出,花瑤挑花主要展示在花瑤女性的服飾上。一般由大包頭巾、背掛式花裙和彩帶組成,美輪美央,艷麗奪目,有稱之為穿著的“神話”,是挑繡的“歷史”。我國著名文學(xué)家沈從文先生稱贊花瑤挑花為“世界第一流的挑花”,著名國畫家陳白一先生評(píng)價(jià)其“具有國際水平的藝術(shù)”?;ì幪艋胺Q中國民間工藝美術(shù)的絕品,被稱為“中華一絕”。她是中華民族璀璨的傳統(tǒng)文化中十分寶貴的文化資源,是中華民族燦如星河的藝術(shù)寶庫的稀世珍寶,是光耀中華的重要?dú)v史文化遺產(chǎn),也是世界稀奇而精湛的藝術(shù)奇葩。由此可見,花瑤挑花之美是美在民族,美在山水,美在藝術(shù),美在心靈。
民族的才是世界的,這句話用在推介花瑤挑花上是十分妥切的,也是再也合適不過的了。在全國56個(gè)民族中,除了漢族以外,我最熟悉又最喜愛的民族當(dāng)是瑤族了,當(dāng)然這種話也不是隨便亂說的,因?yàn)槭四昵拔以谘┓迳较碌囊粋€(gè)瑤族鄉(xiāng)政府工作過兩年,擔(dān)任鄉(xiāng)黨委書記,并自費(fèi)編著印制了宣傳推介瑤鄉(xiāng)風(fēng)景的書《巖鷹洞神奇故事》,書中寫了瑤族祖先盤王和他女兒瑤草的故事。但讀了《花瑤挑花》后,才得知花瑤與瑤族祖先盤王還是各立門戶的,因?yàn)檠┓迳降纳奖郴ì帯⒙』鼗ì幹皇窃谏钤诔缟骄X里的瑤族的一個(gè)分支。這里的女人特別愛美,她們的服飾一直承襲著先祖古老、新奇、繁華、傳統(tǒng)的著裝風(fēng)格,個(gè)個(gè)著裝絕倫艷麗,從頭到腳都是花的世界,色彩的海洋,因而得“花瑤”之名。正因?yàn)樗麄儾恢幾逑茸姹P王,也不知何為“盤王節(jié)”,而是一支信奉黃瓜為生靈圖騰的古老民族。花瑤至今承襲著他們先祖最古老、純真、新奇、怪誕的民俗與民風(fēng),生活在山背、虎形大山的花瑤民族,便一直籠罩在神秘的族群里,讓我們覺得是如此的神秘之美,美得不知道用什么話什么詞來贊揚(yáng)和謳歌花瑤之美,所以說,花瑤是我國最美也是最愛美的民族之一??!
花瑤是充滿希望,熱愛生活的民族,也是生活在山青水秀,風(fēng)光綺麗的綿綿雪峰大山深處的淳樸古老的居民。正是在湖南湘西南部巍峨綿延、美麗圣潔的地方,有一座座滿溢東方文化而無限神秘的山寨,寨子里的女人們個(gè)個(gè)花枝招展,身懷獨(dú)門絕技,依托山青水秀,得異于大地精華,誕生發(fā)源了花瑤挑花及藝術(shù)流派,這塊孕育著挑花之美的風(fēng)水寶地就是巍巍雪峰山東北山林,就是如今的溆浦九大瑤山及其隆回交界的山嶺高地。但讓我最富感念的地方還是楓香瑤寨,還是山背梯田。如今楓香瑤寨已經(jīng)成為花瑤姑娘展現(xiàn)挑花之美的平臺(tái)和基地,當(dāng)我浸沉在楓香瑤寨的瑤池之暢時(shí),我驚異于這里的山美水美,當(dāng)我漫步在穿巖山的林中小路時(shí),我驚異于這里的自然溫馨,當(dāng)我俯瞰山背層層的梯田時(shí),我明白了花瑤挑花的起源和根基。挑花之美是美在山、美在水啊。
花瑤挑花起源歷史悠久,發(fā)展歷程又曲折獨(dú)特。由于山路崎嶇,交通不便,這里與外界聯(lián)絡(luò)甚少。也許正是這樣的生活環(huán)境和信息閉塞,花瑤仍然較好地保持著其獨(dú)特的民族風(fēng)情與民俗文化。近年來,隨著交通與信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,特別是目前民族風(fēng)情游的興起與開發(fā),以花瑤挑花為代表的花瑤文化逐漸走出大山,以其獨(dú)具魅力的原生態(tài)民俗文化特征走進(jìn)人們的視野。以前我以為花瑤挑花不就是一塊白布或黑布上用針線勾挑起最為簡(jiǎn)單的圖案成畫布而已,談不上文化藝術(shù)這個(gè)層次的。當(dāng)我細(xì)讀諶老師這本書后,我為自己的孤陋寡聞而臉紅不已,也為自己的淺薄輕兆而羞愧不安。正如橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。一道風(fēng)景,在每個(gè)人心中是會(huì)有不同的美與精彩,而我在那時(shí)卻是對(duì)花瑤挑花的嚴(yán)重誤讀和很不理解。俗話說,不知者不見怪,不懂者不可笑?;ì幪艋ㄋ囆g(shù),就是花瑤挑繡針法即十字挑花的藝術(shù),即利用花針在平板布上面依紗眼用繡花針逐眼扣上十字形,組成各種花紋圖案的勞動(dòng)創(chuàng)造。這種花瑤挑花作品是世界上獨(dú)一無二的藝術(shù)瑰寶。所以我說,挑花之美美在藝術(shù)。
花瑤沒有文字,挑花便成了記載他們歷史文化的重要載體,有著深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)造詣?;ì幪艋ㄊ腔ì幣说慕^活,是寄托著花瑤女人一生情感和理想信念的美麗之夢(mèng)。在她們六七歲時(shí)起,就要在母親手把手地嚴(yán)格教導(dǎo)下,學(xué)習(xí)數(shù)紗、穿針、引線,練習(xí)挑花。年復(fù)一年,潛心學(xué)藝,直至終老??梢哉f,花瑤挑花是花瑤女人一生的最愛和珍寶,在瑤山,一個(gè)不會(huì)挑花的妹子是不可能的,但一個(gè)連挑花工藝都做的不好看的姑娘是會(huì)被人瞧不起的,一個(gè)沒有相當(dāng)數(shù)量的挑花繡裙穿著出嫁的新娘也是很不體面的。花瑤姑娘的挑花才藝和作品是檢驗(yàn)其聰明靈秀和勤勞能干的重要標(biāo)志??梢赃@樣說,花瑤女人的每一件挑花都是唯一的,都是一幀精湛絕美的藝術(shù)品,都帶有她們極具個(gè)性化的精神與技巧,且蘊(yùn)涵著厚重的文化信息和生命密碼,都是表達(dá)了花瑤女人的美好生活寄托和執(zhí)著追求?;ì幪艋ㄖ朗敲涝诨ì幣说男撵`美。
目前傳承、研究和保護(hù)花瑤挑花這一國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)仍是一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)。也許諶許業(yè)老師正是發(fā)現(xiàn)了花瑤挑花的美而孜孜不倦地愛護(hù)她和研究她,歷時(shí)七年終于順利完成了書稿出版,其價(jià)值、其地位、其貢獻(xiàn)真的是無法估量的啊!