《呂氏春秋》成書于先秦諸子晚期,對(duì)當(dāng)時(shí)的諸子百家思想予以兼收并蓄,保留了各家思想中作者認(rèn)為合理的內(nèi)容,可以說(shuō)是先秦諸子的集大成者。
《呂氏春秋》的文筆綿密細(xì)膩,猶如溪水潺潺。它分為十二紀(jì)、八覽、六論,共二十六卷,一百六十篇,二十余萬(wàn)字。內(nèi)容駁雜,有儒、道、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫、陰陽(yáng)家等各家思想,所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。在內(nèi)容上雖然雜,但作者以春、夏、秋、冬、四季、十二個(gè)月為綱紀(jì),系統(tǒng)簡(jiǎn)明有序,內(nèi)容與標(biāo)題相互印證,論事說(shuō)理與天地自然相呼應(yīng)??芍^是虛實(shí)融合的典范。
瀏覽本書,思緒在其浩繁的理說(shuō)中暢游,而其中談?wù)撚^人的一節(jié)讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
原文是這樣的:凡論人,通則觀其所禮,貴則觀其所近,富則觀其所養(yǎng),聽則觀其所行,止則觀其所好,習(xí)則觀其所言,窮則觀其所不受,賤則觀其所不為。喜則以驗(yàn)其守,樂(lè)之以驗(yàn)其僻,怒之以驗(yàn)其節(jié),懼之以驗(yàn)其持,哀之以驗(yàn)其人,苦之以驗(yàn)其志。八觀六驗(yàn),此賢主之所以論人也。
翻譯成白話大概是:大凡評(píng)論人品,通達(dá)的時(shí)候就看他對(duì)什么人彬彬有禮;有權(quán)勢(shì)的時(shí)候就看他提拔重用誰(shuí);富有的時(shí)候就看他供養(yǎng)什么人;聽他說(shuō)的話看和他的行為是否一致;閑暇的時(shí)候就看他的興趣愛好是什么;作為領(lǐng)導(dǎo)的左膀右臂的時(shí)候就看他出什么主意;貧困的時(shí)候就看他不接受的是什么;卑微低賤就看他不做的是什么。讓他高興來(lái)檢驗(yàn)他的操守;讓他享樂(lè)來(lái)檢驗(yàn)他是否有邪念;讓他發(fā)怒來(lái)檢驗(yàn)他的克制能力;讓他害怕來(lái)檢驗(yàn)他是否保持氣節(jié);讓他悲哀來(lái)檢驗(yàn)他的耐受力;讓他痛苦來(lái)檢驗(yàn)他是否意志堅(jiān)強(qiáng)。
讀這段話,我的心久久不能平靜,我的震驚不是用這段話的內(nèi)容來(lái)觀察別人,而是對(duì)照這段話來(lái)審視自己。
當(dāng)我通達(dá)順利的時(shí)候,我是否有驕傲情緒,是否有得意忘形的行為?如果我有了點(diǎn)權(quán)利是否能做到任人唯賢?當(dāng)我有了錢能不能像有的國(guó)外富豪一樣全部投入慈善事業(yè)?我平時(shí)生活和工作中的言行是否一致?我的業(yè)余生活是低級(jí)趣味還是高尚典雅?對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)我有沒(méi)有做到實(shí)話實(shí)說(shuō)、忠誠(chéng)工作?
貧困的時(shí)候我能像朱自清老先生那樣寧死不吃美國(guó)救濟(jì)糧嗎?卑微低賤的場(chǎng)合我怎么把握既彬彬有禮又不喪失尊嚴(yán)?高興的時(shí)候我有沒(méi)有忘記原則?享樂(lè)的時(shí)候我是否能潔身自好而不邪念叢生?工作生活中,遇到煩心事我是否及時(shí)克制了自己的惱怒?危險(xiǎn)的氛圍里我能否做到冷靜沉著?悲哀的時(shí)候我一定要提醒自己不能一蹶不振;痛苦的低潮我也要記住告誡自己堅(jiān)守不屈的信念。
我不知道別人看到這段話的感受,但我細(xì)細(xì)對(duì)照下來(lái)禁不住冷汗直流。在我的內(nèi)心深處,竟然還有那么多陰暗的亂絲纏繞;我的工作生活能力,竟然還有那么多的缺陷和不足。突然就覺(jué)得自己對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的光榮稱號(hào)很是慚愧了。在今后的工作和生活中,我將不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),竭盡全力讓自己內(nèi)心坦蕩無(wú)私,讓自己行為光明正大,讓自己各方面的能力得到提高。使自己對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的貢獻(xiàn)不斷增多。
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