通俗文學(xué)與嚴(yán)肅文學(xué)
來源：作者：星明時(shí)間：2014-08-31熱度：0次
通俗文學(xué)與嚴(yán)肅文學(xué)
星明/文
不知何時(shí)起文學(xué)有通俗文學(xué)、嚴(yán)肅文學(xué)之分。我既不喜歡嚴(yán)肅文學(xué)，也不喜歡所謂通俗文學(xué)?，F(xiàn)在的所謂嚴(yán)肅文學(xué)，把傳統(tǒng)藝術(shù)丟失了，甚至不要人物性格、不要故事情節(jié)；而通俗文學(xué)呢，到是繼承了中國傳統(tǒng)文學(xué)故事性，但是語言表現(xiàn)力，細(xì)節(jié)刻畫的不強(qiáng)，多數(shù)都是二流作家水平。所以，兩種文學(xué)都不著人喜歡。
多數(shù)讀者喜歡的是雅俗共賞的作品，如四大名著，如魯迅作品、如老舍作品、趙樹理作品、汪曾棋作品……，如《紅巖》、《紅旗譜》、《林海雪原》……都是藝術(shù)性比較高，都是讀者喜聞樂見好小說。八十年代末文學(xué)開始祟洋眉外，由于所謂“創(chuàng)新”，把中國傳統(tǒng)都弄丟了，學(xué)了些中國讀者不喜歡東西，而作者自己卻沾沾自喜，弄來弄去弄成所謂嚴(yán)肅文學(xué)，板著自以為是面孔，樹起高高在上架式，把讀者得罪得躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。如今仍堅(jiān)持傳統(tǒng)文學(xué)的作家仍受讀者喜歡，如王躍文、賈平凹、劉振云、畢飛宇等，我不反對借鑒外國先進(jìn)，但要洋為中用。洋為中用，指適合中國人口味。要在繼承中國傳統(tǒng)基礎(chǔ)上學(xué)外國先進(jìn)東西，要知道自己為誰而寫，要知道讀者首先是中國人。
有個(gè)大雜志編輯，給我的小說評語是，“故事性太強(qiáng)了，自然藝術(shù)性就弱一些?！蔽也恢肋@是什么邏輯，我不知道“故事性和藝術(shù)性有什么密切關(guān)聯(lián)”，為什么故事性強(qiáng)藝術(shù)性就差？四大名著顯著特點(diǎn)不是故事嗎？她們藝術(shù)性差嗎？這么多年了，仍然受讀者喜歡。因?yàn)檫@些名著在講故事中，注意語言運(yùn)用，在敘述故事情節(jié)時(shí)仍注意細(xì)節(jié)精雕細(xì)刻，讀著受其感染。趙樹理的小說故事性比較強(qiáng)的，他的小說也是深受讀者歡迎的，他在敘述故事中語言運(yùn)用的非常好“袁天成跑的快，能不夠追的快，滿喜在后邊喊的快，滿喜在后邊喊，“快回來吧……不過腿上不加勁兒，故意裝作追不上。”、“能不夠什么也沒有說，走進(jìn)去了；袁天成什么也沒有說，也走進(jìn)去了；滿喜再也沒有說什么，也走進(jìn)去了?！边@是趙樹理《三里彎》兩段敘述，他打破了單純講故事套數(shù)，敘述語言非常生動。你藝術(shù)性高的，讀者為什么不喜歡呢？為什么看一遍，甚至看一段就不樂意看下去呢？究竟藝術(shù)性差不差讀者說得算。著名漢學(xué)家顧彬說，講故事時(shí)代已經(jīng)過去。我認(rèn)為這是主觀片面的，或者，這最多表明這是西方觀點(diǎn)，我認(rèn)為國人還是喜歡故事的。不然，為什么還有那么多故事專刊呢？
一些評論家喜歡把文學(xué)分類，什么通俗文學(xué)、嚴(yán)肅文學(xué)，寫實(shí)主義、新寫實(shí)主義，先鋒文學(xué)……以前還分過傷痕文學(xué)、尋根文學(xué)甚至雞腸文學(xué)……越分的細(xì)，寫作路子越分越乍，越難創(chuàng)新。弄來弄去把優(yōu)質(zhì)東西都丟掉。走上偏道，離讀者越來越遠(yuǎn)。
(編輯：作家網(wǎng))
