張開嘴的河——讀梁守德《狡賴河》有感
來源：作者：趙福海時間：2012-07-13熱度：0次
張開嘴的河
——讀梁守德短篇小說《狡賴河》有感
◎趙福海
我是在去山東淄博參加中國國土資源作家協(xié)會舉辦的首屆作家培訓(xùn)班，由河南洛陽到山東淄博的火車上，讀完梁守德的短篇小說《狡賴河》的。讀罷小說，距到淄博下車的時間還有五個小時，我本想好好睡上一覺，可小說中的人物命運，還有那條張開嘴的河，不斷地出現(xiàn)在我的夢境里，吞噬村莊，吞噬良田，吞噬狂奔無助的人群，驚得我滿頭大汗，手腳無措，難以安眠。我只好從臥鋪上坐了起來，側(cè)身透過車窗，觀賞著祖國的大好河山，借以舒緩一下自己的心緒。
火車有節(jié)奏地一往無前地向前奔馳著，車窗外美麗的村莊，碧綠的麥田，蒼翠的山河，令我欣喜自豪，可也隱隱讓我突生一種無名的擔(dān)憂……
短篇小說《狡賴河》，寫的是塔蒲的一條六百里長的名叫狡賴河的河，“因為狡賴河出產(chǎn)的一種黃砂被地質(zhì)專家鑒定為水流搬運的天然河砂。這種河砂優(yōu)質(zhì)緊俏，符合國際建筑標(biāo)準(zhǔn)，吸引了包括北京、天津、青島在內(nèi)的北方各大城市的建筑商們，所以狡賴河號稱‘黃金水道’?！币岳詈颖钡热藶榇淼纳L在這條河邊的人們，想富裕盼富裕，以河中打砂為賺錢手段，違背河流管理的自然規(guī)律，瘋狂地掠奪河砂，轉(zhuǎn)手出售河砂。以柳雙橋為代表的洪水灘鎮(zhèn)工作管理人員，也想借以罰代管來提升鎮(zhèn)政府的財政收入，是管非管。結(jié)果李河北他們挖壞了河堤，挖壞了河壩，挖壞了橋墩，最后造成河水暴漲，人、畜、村莊、良田，被狂怒的狡賴河張開大嘴吞噬而去，蕩然無存。
這是我想到河砂與水的關(guān)系，從地球形成后有了雨,雨集聚成了水，水向低處流淌，水在流淌時形成了河道，水在河道內(nèi)一次又一次的流淌，形成了河床，在經(jīng)過一個漫長的時期，初始的地表才分化出砂子，河床深度基本穩(wěn)定，這時雨水才慢慢的向河床內(nèi)填充砂子，一年又一年將砂子填滿河床。這是一種自然的和諧，自然的穩(wěn)定。然而，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，人們受利益驅(qū)使，采砂者往往隨意開采，極容易造成堤岸坍塌，農(nóng)田被毀，河流改道，村莊被淹。狡賴河張開大嘴吞噬人畜、村莊、良田，就是人們無視自然規(guī)律，被利益蒙上了雙眼，心靈麻木的時候，災(zāi)難悄悄降臨的結(jié)果。當(dāng)災(zāi)難降臨，人們在災(zāi)難來臨的那一刻,顯得那么渺小,那么無助,那么無可奈何。無論你是誰，無論你有多大能力，無論你職務(wù)有多高，無論你多有錢……在災(zāi)難來臨的那一刻，你無法拒絕，你只能無條件接受……平時我們常說遵從自然規(guī)律，違反了自然規(guī)律就會受到懲罰?？稍诂F(xiàn)實行為上仍在無休止的違背自然規(guī)律進(jìn)行開發(fā)，貪婪的占有，瘋狂地攫取……其結(jié)果遭受到自然的懲罰。
這又是我聯(lián)想到了人類破壞植被而遭到自然嚴(yán)重懲罰的一些實例。以森林為主體的植被是陸地生態(tài)平衡的杠桿，地球上由于破壞植被導(dǎo)致的生態(tài)災(zāi)難最多，如1934年發(fā)生在美國西部的黑風(fēng)暴，毀掉耕地4500余萬畝；1963年發(fā)生在前蘇聯(lián)農(nóng)墾區(qū)的大風(fēng)暴，毀田3億多畝；同樣因森林的破壞，使古老的巴比侖文明滅亡；印度與巴基斯坦之間的塔爾平原，因森林破壞淪為沙漠，沙漠面積達(dá)65萬平方公里；中國黃河流域生態(tài)條件的變壞，源于其中上游森林植被的破壞，當(dāng)今長江將變成第二條黃河；東北林區(qū)生態(tài)條件變壞，主要原因是對西南林區(qū)和東北林區(qū)森林的不合理采伐和過度采伐。如果河道長此以往地開挖河砂，其結(jié)果也將造成更為嚴(yán)重的后果。
從而，我想起杜牧的《阿房宮賦》里的一句話：“嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦。秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也。秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之，而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！彪m然這句話在這里用之牽強(qiáng)，但也對違背自然而遭懲罰事實，也有些道理。
我國已從2000年底就頒布了《全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)綱要》，明確提出了“維護(hù)國家生態(tài)環(huán)境安全”的目標(biāo)，將“國家生態(tài)環(huán)境安全”提到了戰(zhàn)略的高度。然而生活中，許多人對“國家生態(tài)環(huán)境安全”的概念視若無睹，是管非管，為了獲取某種經(jīng)濟(jì)利益，以罰代管，對生態(tài)環(huán)境造成了不可或者難以彌補(bǔ)的破壞。
我們的國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會各項事業(yè)仍處于發(fā)展期，黨和政府提出了“以人為本，和諧發(fā)展”戰(zhàn)略方針，我們就應(yīng)該自覺的遵隨這一方針，與自然和諧發(fā)展、和諧共存。這樣，我們的國家和人民才能真正達(dá)到民富國強(qiáng)、繁榮昌盛的目標(biāo)。
也許作者梁守德正是基于這樣的思想，創(chuàng)作出了這樣一篇小說，來警示人們：追求富裕實現(xiàn)富裕并沒有錯，但在追求富裕實現(xiàn)富裕的過程中，不要違反自然規(guī)律、違反國家生態(tài)環(huán)境安全巧取豪奪。只有尊崇自然規(guī)律，才能與自然和諧相處，才能真正實現(xiàn)富裕過上富裕幸福的生活。
當(dāng)代一位小說評論家在他的《小說的大道》一文中這樣說道：“關(guān)注社會，關(guān)注人生，關(guān)注精神是文學(xué)最基本的東西，也是文學(xué)的大道。你可以有不同的文學(xué)理念，可以有多種寫法，但大道的東西不能丟。”梁守德的短篇小說《狡賴河》，就是尊隨了“關(guān)注社會，關(guān)注人生，關(guān)注精神”這一文學(xué)創(chuàng)作大道，從狡賴河人們恣意地開挖河砂，告訴人們，河是要張開大嘴施以報復(fù)的。
而另一位小說家蔡楠在他的《小說的綻放形式》一文中又說道：“創(chuàng)作一篇（部）小說的過程就是尋找一朵花獨有的綻放形式的過程。而形式又藏身于花的開放之中，正如小說的形式藏身于語言之中，藏身于作者的心中一樣。但從小說的意義來講，一篇（部）真正完美的小說又應(yīng)該溢出語言本身和形式本身，通過最佳結(jié)構(gòu)或形式，超越這‘一朵花’，開放出鮮活的文字之花，美妙的思想之花，瑰奇的生命之花，從而幻化出‘眾花’之美?！薄督瀑嚭印愤@篇小說美就美在，它已經(jīng)以自己深刻的意蘊幻化出‘眾花’之美。
火車在豫魯大地上穿越重山峻嶺、飛躍村莊城鎮(zhèn)、跨越長河橋梁，有節(jié)奏地一往無前地向前奔馳著。距淄博站還有三個小時的時候，我收回拋向車窗外的視線，重新坐在臥鋪上，打開了電腦，敲下了這樣一段感悟性文字。 (編輯：作家網(wǎng))
