2011年7月4日,《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(三)》由最高人民法院審判委員會第1525次會議通過,于2011年8月13日起施行。
其中第七條規(guī)定:婚后由一方父母出資為子女購買的不動產(chǎn),產(chǎn)權(quán)登記在出資人子女名下的,可按照婚姻法第十八條第(三)項的規(guī)定,視為只對自己子女一方的贈與,該不動產(chǎn)應(yīng)認定為夫妻一方的個人財產(chǎn)。
這件事很快引起了熱論,網(wǎng)上一篇帖子,我也曾參與其中作了討論,我把它刪改了一下,記錄在這里:
A:“如果結(jié)婚時,男方買的房子寫上女方的名字,這樣會把公公婆婆的財產(chǎn)變成小夫妻共同財產(chǎn),離婚時,婆家會有經(jīng)濟上的損失,新婚姻法看似很好的解決了這一問題。但是,女方懷胎十月生的孩子是自己的私有財產(chǎn)還是夫妻共同的呢?找代孕母親要幾十萬吧?月嫂、育兒嫂一個月要幾千吧?母乳一個月要多少錢?一個孩子就是一座金山堆起來的,***付出要用金錢來衡量的話,值多少錢?美國有一個測算,家庭主婦的經(jīng)濟價值大概一個月5萬美元。可是中國的男人卻整天喊著:“我賺錢養(yǎng)你?!敝袊卧匾曔^母親的經(jīng)濟價值? 在繼續(xù)說,女方洗衣做飯男方要不要付錢?打掃你家的房子男方要不要付錢?陪你睡覺要不要付錢?照顧你的父母要不要付錢?這樣算來,如果婚姻只是經(jīng)濟聯(lián)合體的話,天下沒有哪個男人可以“雇”得起一個老婆。離婚的時候這些帳你們都不算,就抓著你家的房子、你家的孩子、你賺的錢說事,是不是有點喪良心?婚姻存續(xù)期間,你的房子和你都增值了,那天不高興,把已經(jīng)貶值的老婆一腳踢開,再找新的,還毫無經(jīng)濟損失,高法的人們還真是男人的天使呢?誰來保證女人的權(quán)益?在這種婚姻中,誰來給女人安全感?愛情嗎?中國的男人們還好意思提這個詞嗎?”
B:“新婚姻法并沒有刻意照顧男方或女方。如果依照傳統(tǒng),回到古代封建社會,男人與女人成了親,過了若干年休了女人,難道女人會得到一半的房產(chǎn)嗎?新中國成立后,有了夫妻共同財產(chǎn)這個概念。但所謂的夫妻共同財產(chǎn),也是指在婚姻存續(xù)期間,由夫妻雙方共同創(chuàng)造的財富。而你卻幻想著將男方父母贈予男方的個人財產(chǎn),變成夫妻的共同財產(chǎn),真是令人感到可笑。新婚姻法最大的特點就是要讓女人拋棄那些不思進取的思想,不要再成為男人的附庸,要學(xué)會自食其力,只有獨立的經(jīng)濟基礎(chǔ),才會有獨立的人格尊嚴。如果你覺得新婚姻法讓自己吃虧,那你自己就應(yīng)該變成一個女強人,而不是嫁給一個有錢的男人。等結(jié)婚的時候,自己買一套房子,只寫自己的名字,日后的婚姻出現(xiàn)問題了,直接叫那個男人凈身出戶好了。你說女人洗衣做飯之類的,那你可以不做,讓你在外面掙錢養(yǎng)家好了,讓你的男人在家做家務(wù)。至于男女睡覺的問題,我覺得在當(dāng)今這個社會,女人沒有什么可吃虧的。這是一個相互愉悅的過程,談不上誰吃虧誰不吃虧,誰為誰服務(wù)的問題。正好比社會上男人會去找雞,女人也可以找鴨子嘛。只要你有錢,就可以了。至于孩子,他是獨立的個體,你們對他只有責(zé)任和義務(wù),不屬于可分配的財產(chǎn)范圍之內(nèi)。但如果你真覺得這事讓女人吃虧,你可以不要孩子,或是上孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一個算了,不要自己生了?!?/p>
C:B說得簡直就是狗屁不通。完全是既得利益猥瑣男的嘴臉。在國外,保護婦女兒童的利益,是真正體現(xiàn)在法律上和執(zhí)行上的。新婚姻法的頒布,實際是一種歷史的倒退,是對女性赤裸裸的壓榨與剝削。如果你沒本事掙錢養(yǎng)家,那可以選擇不結(jié)婚。女人要求男人有房有錢,不僅僅是為自己考慮,也是為自己的后代考慮。如果沒錢,孩子不能上學(xué),不能治病,你怎么辦?女人當(dāng)然有權(quán)要求男人養(yǎng)家,不然拿男人來干什么?當(dāng)擺設(shè)么?你們一方面要求女人養(yǎng)家,又要女人擔(dān)負起養(yǎng)育后代的責(zé)任,你找的是女奴吧?如果在共同的婚姻多年之后,女人被踢出家門什么也得不到,那么你們就不要抱怨女人愛錢,不要抱怨現(xiàn)在的年輕小姑娘喜歡有錢的老男人。因為既然一起奮斗什么也得不到保障,為什么要去培養(yǎng)成功的男人呢?這個新婚姻法,就是男人制訂的,是歷史的倒退與無恥。”
D:為什么非得婚前買房,等到婚后,由男女雙方自己攢錢買,這個問題不就解決了?”
A:男女不一樣,自然分工不同。女人能生兒育女,男人就應(yīng)該養(yǎng)家。沒有男女之分,都是一個性別,那達爾文的進化論也就不成立了,干脆回到無性生殖的復(fù)制與細胞分裂時代得了。想想古代的陶淵明,圣人孔子,你就會感覺到田園風(fēng)光和逍遙自得是什么意思,都說古時候很落后,現(xiàn)代人學(xué)的東西不都是從古時候傳過來的嗎?要不天安門前面干嘛要豎孔子像?”
B:女孩能找有錢的老男人,那也是她的本事;誰也沒有讓你去培養(yǎng)男人,你培養(yǎng)自己做個成功的女人就好了,你要有本事,也可以找個男奴??!如果覺得新婚姻法讓她們吃虧的話,那么就由你們女方出資買房,房本上只寫女方的名字好了。不要既覺得新婚姻法讓自己吃虧,又不想與男人進行角色互換。覺得‘傳統(tǒng)’對自己有利就說‘傳統(tǒng)’,覺得‘男女平等’對自己有利就說‘男女平等’;‘傳統(tǒng)’對自己沒利的時候就用‘男女平等’去駁斥‘傳統(tǒng)’,覺得‘男女平等’等對自己沒利的時候就用‘傳統(tǒng)’去駁斥‘男女平等’?,F(xiàn)在C不就是用‘國外法律’來駁斥‘國內(nèi)法律’么?你們只會將對自己有利的文化觀端出來,端出傳統(tǒng)文化的代表孔子來駁斥現(xiàn)代文明當(dāng)中對女人不利的地方,又端出現(xiàn)代文明的代表達爾文來駁斥傳統(tǒng)文化中對女人不利的地方!既然你擺出這兩個人物,那么我很想問問你,孔子說:‘唯有女人與小人難養(yǎng)也’,你認為這句話對不對?你是不是孔子所說的那種難養(yǎng)的女人?新中國成立六十多年了,男女平等的也喊了很多年,就連偉人都說過:‘婦女能頂半邊天’,而如今改革開放三十多年,進入了二十一世紀十多年,你卻還抱著不思進取的墮落思想,那么你的這種思想到底是一種進化,還是一種退化呢?你們只談國外的法律如何,卻為什么不提國外男女在家庭社會上是如何定位角色的,難道你不知道外國女人同樣要做工作的嗎?而且外國男人在買房子的這件事上并不比女人有更多的責(zé)任和義務(wù)嗎?還在這里大言不慚地說‘女人有權(quán)利要求男人’,你們女人有什么資格權(quán)利要求男人?我看你分明就是一幅貪圖別人錢財?shù)某髳鹤炷?。如果你覺得新婚姻法讓你吃虧,那么由你們女人出錢買房子,去做男人做的事,然后反過頭來壓榨剝削男人好了,別自己沒本事做男人能做的事,還怪法律不公。新婚姻法的出臺,正是社會進步的文明體現(xiàn)!”