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夜登泰山朝看日出

來源:作者:路廣照時間:2018-10-11熱度:0

早與族親相議,趁國慶69周年長假赴祖籍河北行族人共聚之愿。

團圓共聚事畢,應(yīng)胞弟皓之友山東省泰安市文化書院院長劉昌林先生邀約,與夫人及胞弟前往泰安相晤。

10月3日抵泰安稍憩,翌日由劉院長引領(lǐng)至山東曲阜,瞻仰儒學(xué)文化圣地——三孔(孔廟、孔府、孔林),返至泰安已是傍晚時分,晚宴中與胞弟商議:泰山即在身邊,何不如來一次夜登泰山朝看日出之行?!

泰山乃五岳之宗,原名岱山,亦名岱宗。歷代著名碣石碑刻、廟宇山門皆存于此山,其地理位于山東之濟南、長清、肥城、泰安間。南麓始于泰安城,北麓止于濟南市,方圓426平方公里。主峰位于泰安市境內(nèi)的玉皇頂,海拔1532.7米,山腳山頂相對高差約1300米。

主意隨即一拍即合,趁酒興尚存,取厚衣而披風(fēng),立行即駛之。因臨時起意,未曾細查登山攻略,隨機乘車行至泰山腳下東路之紅門。

紅門位于岱宗坊北,紅門路北首,是徒步登泰山的必始之地。

步山道前先購得柱杖、電筒、礦泉水、餅干等裝備、給養(yǎng),以備所需。

行途中,見夜登泰山之人頗眾,皆以三、四十歲年輕者居多?;蚯閭H搭伴、或?qū)W友同事攜之、或掮扛子女同往。少男少女以戴頭燈為主,它人則持電筒引路,人手皆杵柱杖前行,語絮聲嚷,猶如喧鬧之夜市。

購得門票,由山門而入,已時值午夜23時,便是啟登時刻的開始。

一路攀爬,近處黢黑一片,山影與樹形難以區(qū)分,唯有天色與山樹有界可辨。夜登者步履疾行、腳踏噌噌響;柱杖觸地、咄咄有聲、手電光晃晃閃閃,大有軍伍夜行之陣勢,甚為壯觀。

起初體力尚覺充沛,雖體汗微出,然興致甚為濃厚。

至中天門已是凌晨1點,中天門是泰山登山東西兩路的交匯點,上下必經(jīng)之地,此處恰為登頂之半程,為西路天外村登山駛?cè)氲挠^光大巴終點。西南有中溪賓館,西北有中天門索道站,索道夜間早已關(guān)閉,待凌晨五點半才行開啟。

泰山之壯美,盡在登攀中!至此雖汗流浹背、腿腳微顫,然興致未減。既來之則安之,孤注一擲下決心,繼續(xù)攀登不止步,遂往下一目標十八盤開拔,

泰山之雄偉,盡在十八盤!拖著疲憊的步伐抬腳于十八盤,這一段路程便顯得十分的漫長。十八盤是泰山登山盤路中最險要的一段,共有石階1630余級,是泰山的主要標志之一。此處兩山崖壁如同削去了一塊,陡峭的盤路鑲嵌在其中,遠遠望去,恰似天門云梯。

此時頗感疲憊,便采用沿臺階艱難行走一段、而后或倚靠或蹲坐在垛墻、欄桿處歇息一會的方式,偶與坐于臺階歇息者相撞,彼此寒暄謙讓后繼續(xù)攀登。

身處十八盤,頓覺豁然開朗。

向山下俯瞰,手電光影影綽綽,宛如一條蜿蜒不斷的巨龍撲面而來;

向山上仰望,登山者頭燈光星星點點沿著山體盤旋而去,宛如龍首在夜幕中黑黝黝的山體上蠕動前行;

回首遠瞻,整個泰安市樓宇及街道的燈光星羅棋布、十分壯觀;

凝視天空,北斗星及滿目星漢顯得尤為明亮,中天懸掛著一芽彎月,似乎在為夜登的人們照明指路。

走過十八盤,行至盤頂?shù)哪咸扉T已凌晨3點。南天門又名三天門,南天門位于十八盤盡頭,是登山盤道的頂端,座落在飛龍巖和翔鳳嶺之間的山口上。由上仰視,猶如天上宮闕,是登入泰山頂?shù)拈T戶。創(chuàng)建于元朝至元元年(1264年),明清兩朝多次重修,建國后兩次翻修,現(xiàn)在建筑保持了清代的風(fēng)格。此處海拔1460米,登山于此為最危聳,腳下臺階陡峭呈45度,階間踏步僅有一掌之寬,仰視陡聳生畏,俯瞰眼花目眩,非一般人不能度之、攀之。

經(jīng)過南天門,向東步入碧霞祠,便是來到了天街,雖已不是白日里的紛繁景象,黎明前的天街上仍是叫賣聲不斷。幾個小時的攀爬,能量已經(jīng)消耗殆盡的游客不得不顧價錢的偏貴,紛紛解囊索食,煎餅卷大蔥、山東水餃等便成了游客們搶購的主要食物。

再行前驅(qū),目標玉皇頂。玉皇頂之玉皇廟古稱太清宮、玉帝觀,始建年代已無考證,明成化年間重修。由山門、玉皇殿、觀日亭、望河亭、東西道房組成。

這里是歷代帝王登封泰山時的設(shè)壇祭天之處。東面的觀日亭可望“旭日東升”,西面的望河亭可觀“黃河金帶”,玉皇頂前盤道兩側(cè)有“五岳獨尊”等著名題刻。因是在黑夜里攀爬,便無從留影作為紀念了。

及至玉皇頂時已凌晨5點,途中聽廣播介紹:今日日出時間為6:10。為尋找拍攝日出的最佳位置,在玉皇頂周邊遍尋落腳處終不得,看裹衣臥地小息待觀日出者遍地皆是,稍有不慎或可踐之、踏之。等待日出觀者人頭攢動、云云總總,確無插針處。

處于相對高差1300余米之境,因未帶足衣物,加之登頂疲憊勞頓導(dǎo)致虛汗淋漓,霎時覺得背心環(huán)腰風(fēng)吹透心涼,霧打發(fā)鬢層層霜。雖未觀得日出,然僅以在年近花甲之歲,馬不停蹄、人不落鞍地徒步六小時登至泰山之頂而自以為豪,甚是驕傲。

常言說不到長城非好漢,我想講未登泰山不豪杰,較之于登泰山而言,登長城的難度又算得了什么呢?!

因急于回程趕車,便確定直接坐纜車下山,而后改乘觀光大巴至泰山西路天外村山腳。盡管天色大亮,沿途多處著名碑刻、廟宇、牌樓,便失去了細目欣賞、立影存照的機會。

夜登泰山,朝看日出,是一種經(jīng)歷、更是一種考驗。

行至山腳,面對泰山,我默默地對泰山說:再見泰山,適當?shù)臅r候我還將在白日里重游泰山,真正地遍覽五岳之尊泰山的真面目,悉數(shù)看盡你所承載的碑刻、廟宇、門樓的歷史,完整記錄你巍峨挺拔、獨傲五岳的風(fēng)姿。

                     即興吟詩一首:

                     七律·夜登泰山

         五岳之首數(shù)泰山,岱宗歸來視等閑。

         臨風(fēng)登頂不懼難,六十花甲敢登攀。

         低頭一覽眾山小,舉目唯有日月懸。

         莫道長城非好漢,攀梯由此可登天。


                                                            普彤居士
                                               戊戌九月初一寫于黔山貴陽


(編輯:作家網(wǎng))

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