波多野VA无码中文字幕电影,粉嫩AV久久一区二区三区王玥,日本一区二区在线播放 ,AV天堂午夜精品一区二区三区

彩虹之約

                                   ——《杜鵑花》（夏刊）編輯部羅甸行

六月下旬，接到局文聯(lián)書面通知，為貼近貴州西南能礦集團(tuán)玉石股票板塊企業(yè)盛世玉業(yè)公司所在地，本次編輯地安排在中國天眼的鄰地、貴州玉石之鄉(xiāng)、蔬果之鄉(xiāng)的羅甸縣。

羅甸縣，位于貴州南部紅水河畔，北連惠水、長順縣，西鄰紫云、望謨縣，東北與平塘縣接壤，南與廣西天峨、樂業(yè)兩縣隔紅水河相望，屬國家級(jí)貧困縣和革命老區(qū)縣。

22日中午時(shí)分，編輯部成員集合完畢，準(zhǔn)時(shí)由省城貴陽開拔，沿貴惠高速、銀百高速一路向南。

綠水青山就是金山銀山

一路所見，高速公路穿洞過橋、路直彎少。兩旁的崇山峻嶺、溝壑田壩，綠樹成林、糧果蔬隔種間植，一片繁茂；村鎮(zhèn)中道路平坦、農(nóng)屋紅瓦白墻。已不見當(dāng)年的荒山禿嶺、茅屋土墻的舊象。高聳寬大的宣傳牌上布滿了“綠水青山就是金山銀山”、“一人富帶動(dòng)全家富”、“加快扶貧攻堅(jiān)步伐，早日實(shí)現(xiàn)共同小康”等字樣，昭示著各級(jí)政府富民強(qiáng)地的決心、信心。

這一切，得益于貴州省近年來加快交通建設(shè)的舉措；得益于退耕還林、保護(hù)植被政策的落實(shí)；得益于改善三農(nóng)基礎(chǔ)設(shè)施的合理遷移、城鎮(zhèn)化改造的新農(nóng)村建設(shè)工作的推進(jìn)；得益于各級(jí)政府加大農(nóng)村道路通訊的村村通建設(shè)規(guī)劃的實(shí)施。

政府通過艱苦卓絕地實(shí)施富民強(qiáng)地政策，大力推進(jìn)落實(shí)小康建設(shè)的步伐，是中央與各級(jí)政府一次彩虹之約，構(gòu)架起人民富裕、社會(huì)發(fā)展的彩虹之路。

一路歡歌一路行

編輯團(tuán)隊(duì)充分利用周末時(shí)間，安排妥當(dāng)各自手頭的工作事務(wù)、離別家中的老小，把身與心一并塞進(jìn)了南行羅甸的旅行車中。即入道則安之，權(quán)且作一次充實(shí)的交流學(xué)習(xí)的旅行。車上，德藝雙馨的袁浪老師起歌作引，橫笛奏吹，打開了車廂原本寂寞之境，拉歌、對(duì)歌、朗誦等不同形式的聯(lián)歡開始，消解了旅途的疲勞煩頓。

平日里，各自忙于各自的工作，盡管工作中的通訊群圈的信息、文件的你來我往，但相互的愛好才干、音質(zhì)容貌并未識(shí)別的那樣真切、那樣詳實(shí)。

概念中，地礦文化人已三代同堂，然而真正的能夠三代同聚卻實(shí)屬不易、機(jī)會(huì)難得。相互了解、溝通成為這短暫旅途中的必須；懇切請(qǐng)教、中肯指導(dǎo)為旅途添加不可缺少的內(nèi)容。

這種集中編改的形式，再一次地把編者與作者、讀者拉攏在一起，構(gòu)建出一幅師為虹、徒為霓，各類文化元素組合而成的七彩繽紛、交相輝映的文學(xué)彩虹。

天塹通途彩虹見

車行將至，受當(dāng)?shù)匚穆?lián)安排，中途接站的駐村第一書記帶路至余（慶）安（龍）高速平（塘）羅（甸）段施工地所在地董當(dāng)鄉(xiāng)的大小井特大橋遠(yuǎn)處的坡路上，遠(yuǎn)望而見的一座人造“彩虹”呈現(xiàn)在眼前。這是世界上目前山區(qū)跨徑最大的上承式鋼管混凝土拱橋，主跨達(dá)450米。同事們?cè)诩娂娕恼樟粲暗耐瑫r(shí)，不約而同地贊嘆貴州的路橋建設(shè)的偉大成就。有好詩者即興朗誦一首：
         蜀道難以上青天，黔途悲于隔山喊。
         牛郎織女若相見，面色聞聲手未牽。
         蠻荒溝壑路橋建，化為彩虹珠璧連。
         人如行云車飛澗，腳下深淵膽?yīng)q寒。

         玉帶橫架巨谷間，洞然貫穿桃花源。
         景點(diǎn)不再望而嘆，千里湖峰一日還。
         窮鄉(xiāng)僻壤血脈連，抵村達(dá)鎮(zhèn)貿(mào)易繁。
         天塹通途知往返，富民興省大改觀。

正值觀景、吟誦興高，霎時(shí)，天空中一幕云霧雨霏而落，燦爛的陽光下一道彩虹即隱即現(xiàn)，仿佛置身于仙境。難遇的天上出彩虹、人間有長虹的絕佳美景被文人騷客獵入眼簾，這種遙相呼應(yīng)的景致，成就了一道獨(dú)特、難尋、難忘的夢(mèng)幻再現(xiàn)，這是人與天相互的機(jī)緣！

天上人間，彩虹共與生。不經(jīng)風(fēng)雨怎能見彩虹，彩虹只為經(jīng)風(fēng)冒雨者而約。沒有了那種懇切、缺少了那種執(zhí)著，天上彩虹人間長虹何以同時(shí)展現(xiàn)。

建立局地文聯(lián)交流互動(dòng)

審編改稿期間，受羅甸縣委文聯(lián)主席羅仕斌的邀請(qǐng)，利用晚間時(shí)間與當(dāng)?shù)匚膶W(xué)愛好者舉辦一場文化交流會(huì)。據(jù)邀請(qǐng)方介紹，一起參會(huì)的有縣廣電局記者團(tuán)成員及各企事業(yè)單位文學(xué)愛好者五十余人，父親與高中在校女兒一同到場、外省在當(dāng)?shù)匕l(fā)展的企業(yè)老板現(xiàn)場臨聽、無職業(yè)的自由撰稿人積極請(qǐng)教，整個(gè)會(huì)議廳座無虛席，交流會(huì)問答不斷。

原貴州省電影家協(xié)會(huì)主席、《杜鵑花》第二任主編現(xiàn)作協(xié)顧問袁浪先生詳細(xì)地講述了他的文學(xué)人生：沒有文學(xué)的人生是蒼白的人生，文學(xué)是構(gòu)成人生的最基本要素，無論田間農(nóng)者的吟唱還是川江纖夫的號(hào)子、筑路工人的打夯調(diào)，都無處不存在著文學(xué)。詩者，言加寺，是寺廟之言，是菩薩的語言，純凈而美；詞者，言加司，言之司管者也，必有章法。袁老講述了自己從一個(gè)普通的物資供應(yīng)科長，經(jīng)過對(duì)文學(xué)的刻苦追求與勤奮拼搏，成為了今天的著名作家、電影家的過程。

清鎮(zhèn)市作協(xié)主席、《杜鵑花》副主編管利明先生講述由一名鉆探工人的從初識(shí)什么是文學(xué)，到堅(jiān)持在野外分隊(duì)做壁報(bào)欄、寫豆腐塊開始，歷盡磨練，最終走上文學(xué)之路的執(zhí)著、艱辛與喜悅。

局其他與會(huì)者介紹了貴州地礦文化建設(shè)、發(fā)展歷程和《杜鵑花》、《貴州地礦》辦刊形式和有關(guān)欄目、編輯的情況。

羅甸縣文聯(lián)有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹了縣文化建設(shè)等情況，羅甸縣具有貴州四大旱碼頭之稱，黔南八大古鎮(zhèn)之一，挖掘、搜集、整理本縣具有的歷史文化、商埠文化和民族文化刻不容緩?？h文聯(lián)除做好紙質(zhì)形式的書刊編審、出版外，充分利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)建立《文字e車間》、《羅甸詩苑》等微平臺(tái)，及時(shí)加快和擴(kuò)展文化傳播的速度和空間。

會(huì)前、會(huì)中閱覽了當(dāng)?shù)匚穆?lián)編印的《紅水河》期刊及《古鎮(zhèn)的記憶——邊陽商埠文化述略》、《吳立民詩聯(lián)文選》等相關(guān)書刊，深深感到優(yōu)秀文化在民間，無論詩詞歌賦、無論散文小說、無論攝影書畫。

基于羅甸縣文化建設(shè)蓬勃發(fā)展的現(xiàn)狀及作者踴躍投稿、作品出類拔萃的勢(shì)頭，大家一致認(rèn)為建立貴州地質(zhì)文聯(lián)與地方文化互動(dòng)、互刊的機(jī)制顯得十分重要，對(duì)建立局地文聯(lián)的文化溝通交流有了初步意向。

愛好者從全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至從其它地州市及廣西臨縣紛至趕來，晚間八點(diǎn)鐘開始的會(huì)議，直至深夜十一點(diǎn)，意猶未盡。

文化在民間，民間出彩虹。構(gòu)架起與民間連通的文化長虹，互為渲染、互為添彩，謀取共同的絢麗多彩。

文化扶貧利于行

鑒于貴州省六盤水月照旅游地學(xué)文化村的成功經(jīng)驗(yàn)，受當(dāng)?shù)匚穆?lián)的邀請(qǐng)，編輯部成員利用繁忙的編輯空閑，前往羅甸縣董當(dāng)鄉(xiāng)集洞穴天坑、奇山秀水特色為一體的大小井風(fēng)景區(qū)，對(duì)其中的山形石體以及整個(gè)景觀進(jìn)行發(fā)揮想象的命名和題字題聯(lián)的文字草擬，并提出相關(guān)建設(shè)性意見和建議。一路上盡管坡陡谷險(xiǎn)、氣候炎熱，《杜鵑花》師徒們汗流浹背，充分發(fā)揮自我想象、興趣方濃。

貴州省的自然景觀，正如一位躲在深閨的少女，亟待被人挖掘發(fā)現(xiàn)。有話曾說過去的境況：雖抱著金山銀山，仍出去討口要飯。地學(xué)文化與旅游文化加之于文化扶貧四方面的結(jié)合，正確地呼應(yīng)了總書記提出的精準(zhǔn)扶貧的概念。關(guān)鍵在于開拓當(dāng)?shù)貧v史典故、文化背景、文學(xué)積淀，充分發(fā)揮地名學(xué)、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、自然學(xué)、環(huán)境學(xué)、規(guī)劃學(xué)、文學(xué)等等綜合學(xué)科的潛在資源和優(yōu)勢(shì)，大膽地、客觀地賦予實(shí)際與想象的靈感和空間，為地方的旅游地學(xué)文化景點(diǎn)涵蓋諸多學(xué)科、用途廣的理想彩虹增亮添彩。

瀏覽了景區(qū)中的“吊獎(jiǎng)洞”并了解其命名的來源之后，筆者以為，古有秀才洞穴探秘，因先發(fā)誓：必見其洞底、不見則引頸而去。終究未能見其底，遂以守信承諾吊頸而死，可見其洞深叵測(cè)。這一洞穴應(yīng)命名為“吊頸洞”，糾正因受了地方方言之誤，及時(shí)向文聯(lián)負(fù)責(zé)人提出自己的看法而被采納。文化扶貧利于行，而不是坐而談之，不做無據(jù)缺典之事，避免不符事實(shí)的誤傳誤導(dǎo)。一個(gè)好的景觀，必須要有惟妙惟肖、情真意切的故事演繹支撐才能夠吸引游客并給與旅者留下深刻印象、深知其趣而流連忘返。

言傳身教傳幫帶

本次夏刊的編改稿，以貴州地礦集團(tuán)作品為片區(qū)欄目、西能集團(tuán)文聯(lián)作品為構(gòu)成元素，吸收了兩集團(tuán)的年輕文學(xué)愛好者的參與。作為一個(gè)文學(xué)團(tuán)隊(duì)，存故而納新、接力而為之，是《杜鵑花》能夠鞏固發(fā)展、艷展麗現(xiàn)至今的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)。三代《杜鵑花》人，秉持著繁榮貴州地質(zhì)文化、澆灌和培養(yǎng)基層文化園地的宗旨。無論從文字的寫作、編輯、修改，還是從文章選材、體裁取向、個(gè)人偏重等方面，主編、責(zé)任編輯的手把手、面對(duì)面地與文學(xué)新人因勢(shì)利導(dǎo)、溝通交流，起到應(yīng)有的效果。

地礦集團(tuán)小張?jiān)谖⑿帕粞裕涸蠋煹纳钋辄c(diǎn)撥，使我收獲巨大。我很想做一怪才，然作怪才當(dāng)與眾不同，標(biāo)新立異但不失規(guī)范，離軸起轍卻不偏離方向，善學(xué)鬼才魏明倫，敢仿壇者易中天，萬變不離其宗；路老師指點(diǎn)詩詞寫作，僅懂《平水韻》平仄、韻腳不是位好詩者，掌握《笠翁對(duì)韻》、《龍文鞭影》等經(jīng)典工具、熟悉其中典故的運(yùn)用達(dá)到點(diǎn)睛出神的效果，只有善于積累才是點(diǎn)石成金的關(guān)鍵。

編者與作者、讀者相互地溝通交流，以文之道筑起做人之理、為政之心，恰似一道彩虹之約，貫穿了文學(xué)事業(yè)的霓虹長橋。

創(chuàng)建品讀賞聽原作活動(dòng)

《杜鵑花》自開辦以來，盡管花開正艷、芬芳遍野，寫者、編者、閱者數(shù)千上萬，但真正地將其納入有聲之列，未曾有過。受央視節(jié)目《朗讀者》的啟發(fā)，經(jīng)《杜鵑花》第三任主編、西能集團(tuán)何毓敏先生的提議、主副編輯們的響應(yīng)，利用編后飯前時(shí)間舉辦一場原人、原作、原聲誦讀鑒賞會(huì)，實(shí)屬新穎別致。通過抑揚(yáng)頓挫的有聲誦讀，增添了聽者、讀者對(duì)文章的感情滲入，體味至深地感悟作者與美文的最高情懷，讓寫入紙卷的文字有聲有色地呈現(xiàn)出來，文表于腔、發(fā)聲入耳，著實(shí)地享受一番藝術(shù)與文化的盛宴。

參與者一致認(rèn)為，對(duì)原作的誦讀活動(dòng)將在今后堅(jiān)持下去并延伸開來，或可將其加入至《貴州地礦微課堂》的行列，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候更可以采用配樂和情景演繹的形式在舞臺(tái)呈現(xiàn)。

一是提倡寫與誦的兼容性，增強(qiáng)作者誦讀才干；二是將默然的文字轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的聲音，達(dá)到質(zhì)的提升及形式的多樣性；三是提高《杜鵑花》內(nèi)刊的影響力，通過微平臺(tái)讓未曾閱讀的讀者成為有聲的品賞者，使《杜鵑花》以另外一種新穎的形式得以延展，同時(shí)吸引更多的作者、讀者、誦者加入到《杜鵑花》這一文化園地中來。

由無聲變有聲，赤橙黃綠青藍(lán)紫，搭建美麗的彩虹之橋，聚色彩繽紛斑斕，達(dá)華美艷雅彼岸，使《杜鵑花》這一文化媒體得以提煉、升華，豐富多彩。

緣來自尋愛玉人

羅甸玉是貴州地礦實(shí)驗(yàn)室2009年巖礦鑒定研究工作中的偶然發(fā)現(xiàn)，屬于軟玉礦種。編輯部此次遠(yuǎn)赴該礦區(qū)所在的羅甸縣，因忙于編輯改稿均未能親臨玉石材場一覽芳容。

某晨，《杜鵑花》主編陳躍康先生攜袁浪老師散步鍛煉，偶然發(fā)現(xiàn)路旁田坎邊一方石材靜臥其間，渾身裹滿灰土泥漿，國家觀賞石一級(jí)鑒評(píng)師躍康本是一位玩石叟，遇石動(dòng)心、見石生憐。緩步下田抱入懷間，摳去灰泥，驚然發(fā)現(xiàn)確是一塊稍加打磨過的精致有別的羅甸玉原料?；刂谅灭^水洗滌清，仔細(xì)觀摩，花斑石料聳立如玉宇蒼山，有羊腸小徑、有陡峭山崖、有狼牙峰巒；最美之處，腰間端揣一臍，其形其狀宛若中國天眼FAST。先生驚喜萬分，如獲至寶，攜至宿間與袁老師兩人輪換值室膜拜供奉。這正是：

         遇石心生憐憫意，佯扮秋翁喜遇仙。

         緣來自尋愛玉人，寄身有所事主賢。

彩虹是麗日與霏霽之子，陽光與風(fēng)雨交相的組合。不管你經(jīng)歷多少風(fēng)雨，彩虹終會(huì)再現(xiàn)；不管你的創(chuàng)作有多么艱難，始終矜持，彩虹終將出現(xiàn)。不經(jīng)風(fēng)雨怎能見彩虹，沒有磨難歷練，怎知成功的喜悅與歡樂。

做彩虹的構(gòu)建者、做彩虹的渲染者、做彩虹的觀瞻者。

彩虹之約，人約彩虹處。

(編輯：作家網(wǎng))