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上個(gè)月，我有幸參加了九三學(xué)社舉辦的迎“五四”經(jīng)典詩詞詠誦會，雖然已經(jīng)過去了很長時(shí)間，但那些美好的畫面，還定格在內(nèi)心深處，讓我難以忘懷。

按照詠誦會的議程，參加詩詞詠誦會的選手可以選擇兩篇古詩詞進(jìn)行詠誦，“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”突然從我的腦海中涌出，我毫不猶豫地選擇了周敦頤的名篇《愛蓮說》，因?yàn)椤稅凵徴f》是托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。

周敦頤就是北宋理學(xué)的創(chuàng)始人，周敦頤生前以他的實(shí)際行動，成就了一代大儒的風(fēng)范，他的人品和思想，千百年來一直為人們所敬仰。據(jù)說，周敦頤是魯迅、周作人等名人的先祖。我如饑似渴地品味著《愛蓮說》的一字一句，“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”這一段話經(jīng)常被后人引用，影響了一代又一代的人。文章托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫與贊美，歌頌蓮花堅(jiān)貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質(zhì)，言為心聲，文如其人，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

　  兩漢時(shí)的諸葛亮寫的《誡子書》也是我的所愛。諸葛亮字孔明，號臥龍。眾所周知，他是三國時(shí)期的蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。他的散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

《誡子書》這篇文章作于蜀漢建興十二年（元234年），是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國，他為了蜀漢國家事業(yè)日夜操勞，沒有時(shí)間親自教育兒子，看著孩子的成長，于是寫下這篇書信告誡諸葛瞻，后來更成為修身立志的名篇。

而諸葛瞻也謹(jǐn)記父親的教誨，他官至衛(wèi)將軍，一度執(zhí)掌蜀國朝政。魏國大將鄧艾討伐蜀國時(shí)，諸葛瞻率領(lǐng)軍隊(duì)前去抵抗，拒絕魏軍誘降，戰(zhàn)死在綿竹。諸葛瞻繼承了諸葛亮祖的"鞠躬盡瘁，死而后己"的高風(fēng)亮節(jié)，成就了一門忠烈。

《誡子書》也可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié)，也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓(xùn)，是古代家訓(xùn)中的名作。文章闡述了修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來發(fā)人深省。“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”這段話是被古今中外的人不斷所吟誦，就像一句句歌詞，聲聲敲打在閱讀者的心間。

社友們詠誦的《勸學(xué)》、《游子吟》、《木蘭辭》等經(jīng)典詩詞也給我留下了深刻的印象。我想，古詩詞就靜靜地埋藏在浩如煙海的書籍里，散發(fā)著亙古不變的幽香，等著我們?nèi)ネ诰?，等著我們?nèi)ゲ烧?，等著我們?nèi)フ洳亍?/p>

每當(dāng)我在辦公室聞著花香的時(shí)候，我情不自禁地想起了，“不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”，這么美妙的詩詞，如果有人要從這字里行間去超越它，委實(shí)不易。當(dāng)我感到空虛、寂寞的時(shí)候，古詩詞會給我力量，這種力量會讓我產(chǎn)生一種動力，一種激情，同時(shí)，對中國燦爛的傳統(tǒng)文化，我的心中會油然升騰起一股自豪之情。

　

(編輯：作家網(wǎng))