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    云南大姚作家起云金先生，彝族，龍街人，多年來(lái)致力于民族文化遺產(chǎn)和地方旅游文化的挖掘和發(fā)現(xiàn)。他經(jīng)多方查找考證，提供了中國(guó)歷史上著名的大旅游家“徐霞客從龍街走過(guò)”的有力例證。為進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳承徐霞客旅游文化精神，挖掘和發(fā)現(xiàn)大姚縣文化遺產(chǎn)的旅游價(jià)值、文化價(jià)值和人文價(jià)值，大姚縣委政府邀請(qǐng)兩家電視專(zhuān)題片拍攝組拍到大姚，就“重走徐霞客旅游線路”開(kāi)展拍攝工作。2018年第8個(gè)中國(guó)旅游日到來(lái)之際，“徐霞客游線標(biāo)志地尋找與論證行動(dòng)”，現(xiàn)場(chǎng)終審會(huì)云南省昆明市西山區(qū)舉行，大姚縣的龍泉寺、美泗村、白塔、妙峰山德云寺四個(gè)地區(qū)成功入選。 （—藍(lán)雪兒）

  徐霞客從我家門(mén)前走過(guò) 

  云南大姚：起云金

  

   徐霞客從我家門(mén)前走過(guò),以前長(zhǎng)輩說(shuō)這嗑子時(shí)，那時(shí)認(rèn)為這只是故事吧了，后來(lái)讀了《徐霞客游記》，覺(jué)得這事是真的，有一天我突發(fā)奇想，拿著《徐霞客游記》去親自考證一下。

   作為一位龍街人，我一直自豪，一位偉大的旅行家、文學(xué)家、地理學(xué)家，真實(shí)而歷史地從我家的門(mén)前走過(guò)，游記里沒(méi)有記錄從我家門(mén)前走過(guò)的心情，但真實(shí)記錄了從我家門(mén)前小橋走過(guò)看到小橋邊一棵正在開(kāi)花等待徐霞客到來(lái)的梅花的心情?！兜嵊稳沼浳濉愤@樣描寫(xiě)我家門(mén)前小橋邊那棵今天也不存在的梅花，“橋側(cè)有梅一株，枝叢而干甚古，瓣細(xì)而花甚密，綠蒂朱蕾，冰魂粉眼，恍見(jiàn)吾鄉(xiāng)故人，不若滇省所見(jiàn)，皆帶葉紅花，盡失其“雪滿(mǎn)山中，月明林下”之意也，乃折梅一枝，少憩橋端。我要感謝我家門(mén)前小橋邊的那株梅花，在徐霞客從她身邊走過(guò)時(shí)，美麗神艷地盛開(kāi)，代表我們龍街世代人，也代表龍街的山水歡迎徐霞客的到來(lái)，并熱情感人地向徐霞客獻(xiàn)上了一枝梅花，邀他在橋頭小憩。我趕這次相約太晚，378年后，當(dāng)我?guī)е?shī)意的龍街米酒走到橋側(cè)的梅花樹(shù)上時(shí)，徐霞客已走的很遠(yuǎn)了。那橋、那梅都?xì)v史地隨徐霞客而去，一位姓謝的趕馬哥指著他見(jiàn)到的和徐霞客見(jiàn)到的橋和梅、大石橋河邊，只有幾塊殘磚硬石在堅(jiān)守龍街河的左岸，等待我們的到來(lái)。多年后，我相信他們也將追隨徐霞客而去。

    當(dāng)我走在徐霞客走過(guò)的古道上時(shí)，解開(kāi)徐霞客為什么要從我們家鄉(xiāng)龍街走過(guò)的這個(gè)謎的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈。

時(shí)空真是一個(gè)神奇的精靈，在明朝崇禎十一年（公元1638年12月初七、初八、初九日），徐霞客真實(shí)地行走在大姚龍街河畔，這段時(shí)空定格在了中國(guó)歷史乃至世界歷史的坐標(biāo)上。

   我真希望歷史能像電視劇一樣能玩穿越，那我將穿越到1638年12月初七、初八、初九日的時(shí)點(diǎn)上，在龍街河畔的上、下河底的古橋上等你到來(lái)，求你收我做你的書(shū)童，做你龍街行的向?qū)А?/p>

   可那騙人的電視劇幫不上你我這個(gè)忙，我只有鉆進(jìn)你寫(xiě)的游記里，跟著你的思想在我家鄉(xiāng)的領(lǐng)地里游玩。378年的歷史，真可謂是滄海桑田，你記錄的山川依舊，可那良田壩子已變了模樣。你記錄的幾處地名和獨(dú)木橋已更改了原樣和名字。你走過(guò)的羊腸小道已不是原樣，苦難的龍街人，很難想起你行走在龍街的神采模樣。

   2016年7月，一個(gè)追憶徐霞客的文人，背著徐霞客的《游記》去龍街尋找徐霞客走過(guò)的腳印。

    讓我們用永恒的《徐霞客游記》和龍街的山河，一起去追憶徐霞客之行。1638年農(nóng)歷12月初一，徐霞客住在元謀縣元馬鎮(zhèn)東郊的官莊，同他一起同行的還有悟空等幾個(gè)僧人和雇來(lái)的仆人。12月初六，從元馬鎮(zhèn)東郊的官茶房向爐頭壩今新華朝大姚走去，渡過(guò)大沙河，考察了土林，走過(guò)黔府官莊，走過(guò)沙河箐，來(lái)到爐頭壩，今天的新華一家草廬人家投宿住下。

    12月初七日，從爐頭壩爬過(guò)石碑山梁子的亂石岡，從西北坡下，來(lái)到了夾在兩山之間的龍街河邊的河尾，這是徐霞客第一次踏過(guò)龍街河邊也是最后一次。游記中寫(xiě)道：“由嶺岸最高處西轉(zhuǎn)而下，逶迤曲折，下四里，復(fù)從岡上西北行，忽見(jiàn)岡左右復(fù)成溪而兩夾之，其溪流分大小，平行岡上二里，即從其端下，西渡大溪（龍街河）。徐霞客從龍街河南岸的下河底村前走過(guò)。在往日馬幫歇腳做飯的大平掌，用三個(gè)石頭生火做飯。走了1公里多，來(lái)到了同樣在龍街河南岸的上河底村，徐霞客稱(chēng)他們?yōu)椤耙拇濉?。?dāng)我們來(lái)到這個(gè)村考證時(shí)，描寫(xiě)的村子地形、彝族，與當(dāng)年徐霞客一模一樣，當(dāng)?shù)氐?0歲的老同志楊家祿只能記起村前馬幫當(dāng)年的情景，多的100多匹、少的10多匹的馬幫每逢街天都來(lái)來(lái)往往從村前叮當(dāng)、叮當(dāng)?shù)仨懼?，唱著趕馬調(diào)從身旁走過(guò)。記不得徐霞客從村前走過(guò)的事，當(dāng)我們讀起徐霞客記錄下河底村的文字時(shí)，老人很驚奇，徐霞客描寫(xiě)的精準(zhǔn)，和378年后下河底一模一樣。我的祖奶奶也是從上、下河底普家嫁到我們起家的，當(dāng)年奶奶說(shuō)領(lǐng)我回祖奶奶家，因?yàn)樾](méi)有去成，長(zhǎng)大了又一直讀書(shū)、工作在外，這次因追尋徐霞客之路，終于還了一個(gè)愿，來(lái)到了徐霞客走過(guò)的我祖奶奶家的村子。

    徐霞客吃過(guò)用龍街河水煮的龍街米飯，順龍街河岸的山腳而行，對(duì)上河底對(duì)面到白夷村的幾條小溪和溝都作了精準(zhǔn)的記錄“西行三里，一溪自南峽來(lái)，路亦隨南轉(zhuǎn)。稍下，渡西來(lái)小水，從南坡西上，二里逾其坳，西北下一里，下至壑中。其壑南向，而大山環(huán)其北，又有小水東南流，當(dāng)亦下大溪者，而大溪盤(pán)其東南峽中，不見(jiàn)也。

    我們行走在當(dāng)年徐霞客走過(guò)的路上，書(shū)里描寫(xiě)的山、水的流向極其準(zhǔn)確，只是小溪變成了干箐。同行的長(zhǎng)者告訴我們，他小時(shí)候見(jiàn)到的這些箐也是像徐霞客說(shuō)的一樣流水的小溪，說(shuō)話間還有一些自豪。長(zhǎng)者又接著說(shuō)，這幾年電視里提建設(shè)青山綠水家園，早點(diǎn)建設(shè)生態(tài)文明多好啊。

    徐霞客走出上河底，來(lái)到石壩河，看到了廣大的設(shè)甸壩子，龍街河由西向東而來(lái)，幾千年了沖破石壩河峽壁向東流去。回頭望望走過(guò)來(lái)的上下河底，河在峽谷中像隘口一樣什么也沒(méi)有看到。行走在設(shè)甸壩子的北邊向西邊走去，從白夷村前走過(guò)，來(lái)到了用磚鋪成的設(shè)甸街子上，看得見(jiàn)設(shè)甸對(duì)面的鳳夷村，走到了很古老的大村子，了解到是廣西做大官的李家世居之地。看到了天池庵背后的馬盜海梁子山，看到了從大龍?bào)淞鱽?lái)的設(shè)甸小河，停留在設(shè)甸花橋上休息一會(huì)向西行二里，順著老尖山腳，龍街老醫(yī)院對(duì)面的馬幫路上。我們考察了從小海子橋到現(xiàn)在大石橋新橋一段龍街河和兩岸的景觀，和徐霞客描寫(xiě)的大體一致。《游記》載：“（大舌甸村）二里村其西垂，則大溪（龍街）自南搗其麓，乃逾堰東向，其麓為水所嚙，石崖逼削，幾無(wú)置足處，歷堰之西，上流停洄，自南而北，路從其西，轉(zhuǎn)而南入峽，又行南峽一里余，則有石案一對(duì)，東西跨流上，是為獨(dú)木橋。

    徐霞客對(duì)這一段龍街河和老龍街衛(wèi)生院進(jìn)來(lái)一段河岸石岸的描寫(xiě)，到了寫(xiě)真的地步。這一段河像一個(gè)“S”型，一會(huì)自南向北，一會(huì)自西向東。我們現(xiàn)在看到的河和當(dāng)年徐霞客看到的河是一模一樣的。只是徐霞客記錄的獨(dú)木橋和養(yǎng)豬場(chǎng)的大石橋、現(xiàn)在新建的公路橋怎么也對(duì)不上號(hào)。在響水箐趕馬哥謝文興處我們找到了答案。

趕馬哥謝文興說(shuō)，70多年前他趕馬的路線和徐霞客走的路線是一樣的，見(jiàn)到的景象是一樣的。龍街河上的獨(dú)木橋就在現(xiàn)在大石橋公路新橋上來(lái)近500米處。龍街河和龍街公路剛轉(zhuǎn)拐處站在那兒能看到原來(lái)一條順老尖山山腳通往龍街中學(xué)的路，我們又從響水箐轉(zhuǎn)到這個(gè)地方，同行的老劉回憶著他當(dāng)年從這兒走過(guò)的情況，下到河邊，河的左岸還能看到當(dāng)年獨(dú)木橋橋腳經(jīng)過(guò)幾百年沖刷仍然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在那兒的基石。我們終于找到了《徐霞客游記》里的龍街河上的獨(dú)木橋，卻找不到獨(dú)木橋邊徐霞客采了一枝梅花的梅花，但龍街的民間仍然有傳說(shuō)。讓我們一起來(lái)看看徐霞客記錄的龍街獨(dú)木橋邊的梅花吧。

     “橋側(cè)有梅一株，枝叢而干甚古，瓣細(xì)而花甚密，綠草朱蕾，冰魂粉眼，恍見(jiàn)吾鄉(xiāng)故人，不若滇省所見(jiàn)，皆帶葉紅花，盡失其“雪滿(mǎn)山中、月明林下”之意也，乃折梅一枝，少憩橋端?！?/p>

    賞過(guò)梅花，從一個(gè)小坡上向西才走了半里，徐霞客看到了“南北寬大，東西走向，龍街河流淌在其中的倉(cāng)屯壩子”。

    在壩子北面的山腳走了一里多，徐霞客來(lái)到了一個(gè)村子，在倉(cāng)屯壩子北邊山腳下的獨(dú)木橋村，今天的永勝橋村。村中有一個(gè)座北朝南的法慧寺，幾位從北方京城來(lái)的僧人把徐霞客一行的顧仆和僧人迎接到了法慧寺中吃飯住宿。這一天徐霞客一行走了40里路，徐霞客在游記里沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)累字。

1638年12月初八日，龍街冬天的早晨很冷，徐霞客早早起來(lái)，看著倉(cāng)屯壩子和龍街河，還想體會(huì)下這里的黎明百姓的生活，顧來(lái)的仆人重病又復(fù)發(fā)，近日苦累地行走了幾天，走了一里多來(lái)到水井屯的龍泉寺里，被這兒的美景迷住了，就住下來(lái)在龍泉寺休憩了一天。

    我的老家就在龍泉古寺對(duì)面的魯口場(chǎng)村，座南朝北，而龍泉寺座北朝南，正好兩對(duì)面。徐霞客站在龍泉寺大廈的樓上就能看到魯口場(chǎng)的全景。他可能看到我們祖先在田地里勞作的情形，但沒(méi)有寫(xiě)進(jìn)游記里，只有充滿(mǎn)詩(shī)人史韻的古鐘見(jiàn)證了。徐霞客和我都認(rèn)真研讀了她全身背負(fù)的歷史文化，歲月讓她殘缺，我希望她背負(fù)著這段歷史永恒下去。我家鄉(xiāng)的龍泉水，徐霞客一定喝了，因?yàn)槟驱埲驮谛煜伎土羲抟惶於嗟凝埲潘吕?，我在那里讀書(shū)時(shí)也喝著那泉水長(zhǎng)大。

    1638年12月初九，又是一個(gè)相艷陽(yáng)初升，寒氣漸散的早晨，龍泉古寺的晨鐘剛剛敲響，大殿前的半圓池上還飄著水汽，徐霞客就早早起來(lái)了，同行的僧人一起和他向寺里的長(zhǎng)老告別后就順龍街河大姚方向步行而去。徐霞客從我的家鄉(xiāng)魯口場(chǎng)村前走了兩里路來(lái)到了倉(cāng)屯橋，徐霞客對(duì)橋有一種特殊的感情，對(duì)倉(cāng)屯橋特別感受，把它寫(xiě)進(jìn)了游記里。我的家鄉(xiāng)名不見(jiàn)經(jīng)傳，當(dāng)年叫魯金村，看著他在村前住了一天行了兩里路的時(shí)光，也沒(méi)有把它寫(xiě)進(jìn)他珍貴的文字里，但他智慧的雙眼一定看到了。

    又走了二里半，徐霞客來(lái)到了美酒村峽口，這里實(shí)在太美了，一條古騾馬鹽道從村中間走過(guò)，村里還有一口清甜的古井。馬幫隊(duì)伍一定要在這里喝上一口井水才能向前行的。井邊還有一個(gè)過(guò)街樓，樓下古石板路按秦五尺道而建，寬五尺，樓上住人，想必是當(dāng)年哨卡哨丁人員而住，真可謂一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)了。水井的上方是一幢順山勢(shì)而建的民房，三層高，一主二廂一照壁的大院足以證明當(dāng)年這里的繁華，還有美泗村這個(gè)古老的名字，說(shuō)明這里還是有文化的。徐霞客匆匆而過(guò)，怕被這里的美景美女迷住，在游記里留了個(gè)暗號(hào)“泗峽口”。繼續(xù)向西行走了五里，來(lái)到哨沖，《游記》里記為“王家橋，有小水北來(lái)”。行了五里來(lái)到小板橋，《游記》記為“孚眾橋，有西北、西南二小水?！毕蛭髂蠌睦畋ど陂T(mén)前走過(guò)，這又是我過(guò)去祖上的田房，起家祖上世襲在這里任哨丁，清道光志上也記載“李堡哨哨丁二名”。起家的家譜也記錄了這一史實(shí)。徐霞客向我們祖輩哨丁說(shuō)明情況就向西邊的山上走去了，十里上到達(dá)山頂，走到了龍街有名的大坡頭上。到了廟山營(yíng)，就下大坡到了廟前哨，西下二里到了金家地，北上一里到了相子坡，走出峽谷，到了廠房，向西走了五里半到了新壩屯，過(guò)了新壩橋，走了四里到達(dá)大姚縣東門(mén)，在縣城走了半里，在縣城南門(mén)水井處的一家旅店住下。

    徐霞客的就這樣真實(shí)地歷史地從我家門(mén)前走過(guò)去了。

    徐霞客走后，這個(gè)靈關(guān)道上的龍街古鹽道上一直傳說(shuō)著徐霞客的故事，直到1954年龍街車(chē)路的修通，靈關(guān)古道，在龍街就結(jié)束了他的歷史。

    龍街古驛道的歷史是不容忘的，特別是在這條古驛道上走南闖北的趕馬哥們，他們不想讓這段歷史被遺忘。徐霞客把它寫(xiě)進(jìn)了《游記》里，趕馬哥的趕馬調(diào)記錄著這段驛站路上經(jīng)歷過(guò)的酸甜苦辣，今天還一直在這條路上傳唱。

    現(xiàn)在就讓我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)80多歲的今天還健在的龍街曾討我們村的小女孩做童養(yǎng)媳的趕馬哥謝文興唱的趕馬調(diào)吧。

    設(shè)甸趕街繞馬路

    趕了一路又一路

    半夜起來(lái)下姚州

    天亮還在門(mén)后頭

    天還不亮就上路

    半夜三更不歇店

    路上煮飯又無(wú)灶

    梳頭洗臉又無(wú)盆

    三個(gè)石頭打眼灶

    就地挖個(gè)洗臉盆

    瞌睡來(lái)了就地滾

    又無(wú)床來(lái)又無(wú)被

    石頭就是花靠腦

    草皮就是四六氈

    白天太陽(yáng)曬脫皮

    半夜冷風(fēng)透心涼

    【起云金，彝族，筆名冰陽(yáng)，云南大姚文聯(lián)干部，少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)會(huì)員、云南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，云南省雜文學(xué)會(huì)會(huì)員，楚雄州作協(xié)常務(wù)理事、魯迅文學(xué)院第十八期少數(shù)民族作家培訓(xùn)班學(xué)員、出版詩(shī)集《緣分是一個(gè)圓》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《咪依嚕》主編出版了《大姚彝族服飾》、《大姚移民風(fēng)采》、《咪依嚕故鄉(xiāng)曇華》、《龍街記憶》。詩(shī)歌《追求》參加全國(guó)騰龍杯詩(shī)歌大賽獲優(yōu)秀將，詩(shī)歌《金沙江》參加全國(guó)八喜杯詩(shī)歌大賽獲優(yōu)秀將，詩(shī)集《緣分是一個(gè)圓》《追尋咪依?！帆@楚雄州委州政府第二、四屆馬櫻花三等獎(jiǎng)】。

(編輯：作家網(wǎng))