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尋找心中最柔軟的地方

——《大國大民》讀后感

 吳淑燕   

一方水土養(yǎng)一方人，地域文化一直是人們樂此不疲的話題。所以當(dāng)朋友向我推薦王志綱的《大國大民》這本描寫地域的書時，從小生活在地質(zhì)大院里的我就特別感興趣。

記得當(dāng)年我們地質(zhì)大院里叔叔阿姨們都是來自五湖四海全國各地，口音飲食都很不一樣。隔壁的阿姨是湖南人，再隔壁的奶奶是遼寧人，弟弟調(diào)皮會學(xué)鄰居叔叔的湖南口音說話，遼寧奶奶會在夏夜納涼時跟我們講北方高梁地里的鬼故事。我們家是以面食為主，媽媽不會包粽子只會包餃子，每到飯點，我和弟弟一看家里吃面食就抗議，每每看著別人家孩子碗里的螺絲泥鰍，悄悄咽口水……打開書，我首先想找自己出生地的章節(jié)讀起，想通過作者的描述去了解自己的家鄉(xiāng)，書中沒有江蘇的章節(jié)，略有些失望，再仔細(xì)閱讀序和目錄，王志綱是選擇了中國在數(shù)千年間特色各異的幾個重點區(qū)域來進(jìn)行講述的。

想到前陣子歌手楊丞琳在鄭州的一場演唱會上，在與觀眾互動的環(huán)節(jié)中，提到“河南人愛騙人”，一時引發(fā)全網(wǎng)熱議并登上熱搜。暫不說楊丞琳作為公眾人物，在公共場所直接發(fā)出這樣地域黑的言論實屬不當(dāng)。其實我們身邊也有人多多少少受到過地域黑的困擾。印象很深的是有一次參加工會組織的讀書分享會，有個地勘院的女生侃侃而談自己讀張愛玲作品的感受，姑娘普通話很標(biāo)準(zhǔn)，聲音很好聽。會后，有人問姑娘是哪里人，姑娘說是北方人。后又追問了一句“北方哪里的？”她忸怩了一會兒說“河南人”。我明白姑娘的困擾。但在我看來地域黑是一個無聊的話題，是因為地域環(huán)境不同，缺少了解，以偏概全的說法。

于是選擇從河南這個章節(jié)開始讀起。王志綱沒有回避問題，目錄里的簡序說，河南的問題也是民族性的深刻體現(xiàn)與濃縮。河南是中國的胎記。作者很接地氣，從河南的特色飲食說起，毛尖、燴面、胡辣湯其實說的還是作者對河南的印象逐步了解和加深，從對信陽毛尖的好感到百吃不厭的燴面到最后寫到，五味雜陳、苦辣酸甜的胡辣湯里，熬著一部千年河南史。接下來的章節(jié)中寫到了河南的地理環(huán)境、歷史淵源、文風(fēng)民俗以及歷史名人等，文中也提到了河南人遭遇的地域黑，并給出了解讀。“近年來，河南的發(fā)展走上快車道，中國也在快速地崛起，就連河南人面對的地域黑，和中國人面對的地域黑都如出一轍：損人不利己的精明，自以為是的保守，骨子里的愚昧……無論說好說歹，不管優(yōu)點缺點，河南就是中國的縮影?！蓖踔揪V對河南的解讀敢于面對不足，直面問題，讓人贊同的同時也引發(fā)進(jìn)一步的思考。

成長、工作生活都在江西，于是第二個我選讀了江西章節(jié)，王志綱以格局入手，從“吳頭楚尾，粵戶閩庭；豫章故郡，客家搖籃；江西風(fēng)華，東南樞紐；舊時代的殘黨； 新時代的船票”五個章節(jié)的小標(biāo)題可以看出正如作者所說，他從小到大對江西的感情都很特別。對江西的地理歷史人文以及局限，都解讀得很深刻。特別是他還深度參與到城市規(guī)劃中去，智綱智庫對景德鎮(zhèn)準(zhǔn)確定位，精準(zhǔn)打造陶溪川，使陶溪川一躍成了千年瓷都景德鎮(zhèn)的新地標(biāo)，可以說是中國最成功的文創(chuàng)園區(qū)之一。

我曾經(jīng)在夜色中走進(jìn)陶溪川文創(chuàng)街區(qū)，煙囪、老廠房用燈光勾勒出優(yōu)美的金色線條，胡桃里人來人往，川流不息，年輕人在老煙囪下的廣場唱歌，音樂充滿青春活力，引得人群駐足觀看。還有各色的陶瓷藝術(shù)品小擺攤，不下幾百個，各種富于創(chuàng)意的陶瓷，造型各異，色彩繽紛，讓人流連忘返。正如書中所說，如今的陶溪川已經(jīng)成了名聲傳遍全國的網(wǎng)紅文創(chuàng)園區(qū)，以及世界陶瓷藝術(shù)的超級展示平臺。準(zhǔn)確的城市發(fā)展定位助力陶溪川成為景德鎮(zhèn)發(fā)展城市旅游的新名片?？梢哉f這也是“以文塑旅、以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展”的一個極好的案例。

這讓我敬佩的同時對王志綱先生的個人履歷產(chǎn)生了興趣。

從王志綱先生的個人履歷來看，從1985年開始，王志綱擔(dān)任新華社記者長達(dá)十年，深度參與了廣東乃至中國對外開放和市場化探索的關(guān)鍵過程。因采寫《中國走勢采訪錄》，受到中央決策層的高度重視，被邀請進(jìn)中南海匯報。鄧小平第二次南巡時，受命陪伴新華社社長穆青，沿鄧小平南巡路線同步采訪，寫下《風(fēng)帆起珠江》《珠江三角洲啟示錄》等重大新聞作品，在海內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。

1994年，有感于中國將要真正的走向市場經(jīng)濟(jì)，走向深度的改革開放，走向全球一體化。王志綱正式下海，創(chuàng)立了王志綱工作室，即后來的智綱智庫，也從此開啟了他的戰(zhàn)略咨詢生涯。由于工作性質(zhì)和個人性格使然，幾十年間，王志綱足跡遍布海內(nèi)外。知識儲備加上作者的經(jīng)歷見識，可以說是這樣的經(jīng)歷為他解讀中國做了最充分的資料準(zhǔn)備。

再看書中對陜西、山西、山東、浙江、湖南、湖北、貴州、東北、潮汕以及大灣區(qū)的解讀深入而真誠，充滿了朝氣和生活味兒。一碗老湯話陜西；中西方文化融合紐帶的山西；“孔孟之道”和“水滸遺風(fēng)”表現(xiàn)頗濃的山東；曾經(jīng)無比輝煌而今落寞的安徽；備受上帝鐘愛的浙江；顛覆“一方水土養(yǎng)一方人”的湖南；號稱中國丹田的湖北；造化天成的巴蜀雙城記；三十年河?xùn)|，三十年河西，天翻地覆，王車易位的貴州；敢愛敢恨、敢作敢當(dāng)、率性而為的東北；地域文化氣息最濃的潮汕；前世今生、艱難突圍與新生的大灣區(qū)。中國實在是太大了！不論是從歷史角度，還是從地域角度，亦或是人文角度，中華上下五千年文明史的長河中遺留下來的文化瑰寶太豐富了，真是隨處可見。

   借鑒歷史，順應(yīng)潮流，合理規(guī)劃，而后完成文化傳承。用書中一句話概括就是，對于中國來說，與其說是一個民族，不如說是一種文化。在我看來，地域文化其實就是地域加文化，合起來就是故鄉(xiāng)，是我們每個人心中最柔軟的部分。無論身處何方，無論貧窮富有，我們都有生命的源泉，我們都有心靈的寄托……因為我們都有自己的“中國”