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我會(huì)會(huì)員張小宇編纂的

《浙江省杭州第十一中學(xué)史料匯編》出版

我會(huì)會(huì)員張小宇編纂的《浙江省杭州第十一中學(xué)史料匯編》一書(shū)，近日，由杭州出版社出版，該書(shū)主要由三個(gè)部分組成：一是史料匯編，匯編整理了1903年至1955年期間該校相關(guān)史料；二是本校紀(jì)事，記錄了1956年至2023年該校發(fā)生的重要事件；三是附錄，統(tǒng)計(jì)了該校120年歷屆工作人員和學(xué)生的名錄，全書(shū)共有一百萬(wàn)余字。

眾所周知，中國(guó)教育在近代經(jīng)歷了一個(gè)劇變，而浙江作為近代以來(lái)較早受西方影響的地區(qū)，其教育的發(fā)展不可能忽視西方的影響。同時(shí)，浙江又是文化繁盛之地，傳統(tǒng)文化的根基也較為深厚。這兩者會(huì)碰撞出怎樣的火花？經(jīng)過(guò)近兩年的籌備和編校，為慶祝浙江省杭州第十一中學(xué)120周年誕辰而編纂的《浙江省杭州第十一中學(xué)史料匯編》終于出版了。讀者可以浙江省杭州第十一中學(xué)為一個(gè)切入點(diǎn)，通過(guò)閱讀該校自建校以來(lái)積累的豐富資料，洞悉近代以來(lái)浙江教育的百年變革，特別是浙江近代女學(xué)發(fā)展。

1903年，戊戌變法已經(jīng)失敗，喪權(quán)辱國(guó)的辛丑條約也已經(jīng)簽訂，清王朝此時(shí)已搖搖欲墜。當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)氣，用四個(gè)字來(lái)形容就是“救亡圖存”，這或許是當(dāng)時(shí)所有中國(guó)人心中的追求。但問(wèn)題在于怎么做。眾所周知，當(dāng)時(shí)有各種各樣的思潮涌動(dòng)，雖然大家都有一個(gè)共同的目標(biāo)，但對(duì)于如何達(dá)成目標(biāo)，還是不明確的。而在這諸多的探索中，有一條道路即與本校有關(guān)——興女學(xué)。該書(shū)所收錄的《演說(shuō)過(guò)渡時(shí)期之女子》，就涉及這一主題。考慮到這篇文章是當(dāng)時(shí)在讀的女學(xué)生所寫(xiě)，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們對(duì)此也是有自覺(jué)的。為什么要興女學(xué)？這是因?yàn)橹袊?guó)的救亡圖存，不僅僅是中國(guó)男人的事，中國(guó)女子也可以而且應(yīng)該盡一份力。如在該書(shū)所收錄的《紀(jì)杭州貞文女學(xué)校校長(zhǎng)惠興女士殉學(xué)事》一文中寫(xiě)道，惠興女士認(rèn)為“強(qiáng)國(guó)的第一義是開(kāi)辦學(xué)堂，學(xué)堂的基礎(chǔ)最要緊的是女學(xué)，必先國(guó)有賢母，然后家有令子。家庭教育是學(xué)堂教育的主動(dòng)力，現(xiàn)今女界黑暗，急救法速宜提倡女學(xué)”。當(dāng)然，在有進(jìn)步性的同時(shí)（如女學(xué)堂規(guī)矩里有“不準(zhǔn)擦粉，不準(zhǔn)穿花衣裳，不準(zhǔn)纏足”，載《演說(shuō)女學(xué)堂之關(guān)系》），仍然有一些傳統(tǒng)的痕跡（如上文惠興女士認(rèn)為，女學(xué)是為了培養(yǎng)好的母親，另外在《〈惠興女學(xué)報(bào)〉序》一文中也強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)的女德）。不過(guò)，總而言之，在晚清時(shí)期的杭州創(chuàng)辦女學(xué)，顯然更多是進(jìn)步的。

其次，從人物上看，瓜爾佳惠興，顯然不是一個(gè)漢族的名字。也就是說(shuō)，惠興中學(xué)的創(chuàng)辦者惠興女士，是一位滿族婦女。這也涉及惠興女士創(chuàng)辦女學(xué)堂的原因？其實(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)上已有排滿之風(fēng)，漢人辦的女學(xué)堂不收滿族女學(xué)生，惠興女士就是因此才有了辦一個(gè)為滿族女學(xué)生提供教育的學(xué)堂的想法（當(dāng)然，張之洞的《勸學(xué)篇》也是重要的誘因之一，詳見(jiàn)《惠興女士為女學(xué)犧牲》等篇）。不過(guò)，貞文女學(xué)堂（學(xué)堂剛創(chuàng)辦時(shí)的名稱）不僅收滿族學(xué)生，也收漢族學(xué)生。

誠(chéng)然，惠興女士的滿族身份是不可忽視的，但她之偉大，不僅僅在于為滿族女學(xué)生考慮，還在于她以身殉學(xué)。因?yàn)閷W(xué)堂創(chuàng)辦沒(méi)多久，就陷入經(jīng)費(fèi)不足的困境，惠興女士以身殉學(xué)，希望以此引起人們的注意，把學(xué)堂維持下去。惠興女士本身是一個(gè)寡婦，守寡多年，膝下只有一個(gè)還未成年的兒子。她的以身殉學(xué)，確實(shí)感動(dòng)了許多人，當(dāng)時(shí)的官府也為學(xué)堂出錢(qián)，可謂“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。該書(shū)所收錄的1903—1911年的資料中，最為特殊的就是有一部分收錄了“悼念惠興女士的文章與挽聯(lián)”，可見(jiàn)惠興女士的重要性。

惠興之后執(zhí)掌校務(wù)的則是貴林先生，也是在他的運(yùn)營(yíng)之下，學(xué)堂逐漸步入正軌。他還去北京宣傳惠興女士的事跡，引起了廣泛的關(guān)注，還有相關(guān)戲曲上演。然而隨著辛亥革命，貴林去世（詳見(jiàn)《小學(xué)教育極感需要惠興女士以身殉學(xué)》），一切都煙消云散，校舍充公，經(jīng)費(fèi)沒(méi)收，學(xué)校就此停辦。到了民國(guó)二年雖然復(fù)校，但仍步履維艱，直到民國(guó)八年褚壽康校長(zhǎng)開(kāi)始主持校務(wù)，學(xué)校的狀況才開(kāi)始逐漸穩(wěn)定下來(lái)（詳見(jiàn)《浙江私立惠興女校沿革》）。不過(guò)至此，學(xué)堂本身的滿族的特性就消失了，這可視為進(jìn)入民國(guó)后的一大變化。 同時(shí)，在這一時(shí)期，學(xué)校建立了一系列各種章程制度，逐漸體系化、規(guī)范化。從該書(shū)所收錄的資料來(lái)看，不難發(fā)現(xiàn)從1912年到1937年這一時(shí)期中，規(guī)章制度、會(huì)議記錄方面的文件開(kāi)始變多。另外，文風(fēng)也發(fā)生了明顯的變化。在1912年之前，多為文言或半文半白，部分文章有很強(qiáng)的文學(xué)性（如駢文、詩(shī)詞等），而從1912年開(kāi)始，皆為白話文，且行文更為質(zhì)樸平實(shí)。另外，事件也相對(duì)變少，如果說(shuō)1912年之前有許多敘事性的文章，那1912年后幾乎就只有新聞稿了。在1912年后的材料中，也很難看到“活生生的人”了，從讀者的角度而言，閱讀趣味可以說(shuō)是有所下降。但從學(xué)校的制度化建設(shè)中，不難看出，西方的影響日益深入，這也可以說(shuō)是中國(guó)教育的發(fā)展的一大特點(diǎn)。另外，階級(jí)性的因素在這一時(shí)期也逐漸浮現(xiàn)。從學(xué)校參與的與別的學(xué)校的體育比賽中，不難看出，惠興的學(xué)生可能來(lái)自相對(duì)富裕的家庭（畢竟私立的學(xué)費(fèi)較高），在對(duì)抗性強(qiáng)的比賽中，不太能取得好成績(jī)（詳見(jiàn)《先烈杯籃球錦昨賽女乙組惠興敗于市中》《杭小學(xué)籃球賽貧兒所勝惠興》《昨日兩場(chǎng)小學(xué)籃球賽女子太廟巷勝惠興》）。同時(shí)，這一時(shí)期，還開(kāi)展了民眾夜校，表明學(xué)校開(kāi)始承擔(dān)起一定的社會(huì)責(zé)任。另外，如學(xué)生自治等的出現(xiàn)，也進(jìn)一步證明了中國(guó)教育事業(yè)在這一時(shí)期的發(fā)展。

在褚校長(zhǎng)的主持下，學(xué)校有了近二十年的穩(wěn)步發(fā)展，但隨著日軍的入侵，一切戛然而止。學(xué)校遷往溫州樂(lè)清，但復(fù)校失?。ㄔ斠?jiàn)《杭州惠興女中遷樂(lè)［清］復(fù)課》），不過(guò)在學(xué)校的校址上，又開(kāi)辦了惠興小學(xué)，因此也不能完全斷絕?？箲?zhàn)勝利后復(fù)校到新中國(guó)成立初期，這期間局勢(shì)也是風(fēng)云變幻，學(xué)校里也出現(xiàn)了一些人事上的斗爭(zhēng)。以上就是從惠興中學(xué)的材料中所能看到的。

至于東甌中學(xué)，歷史就沒(méi)有惠興中學(xué)那么長(zhǎng)。起動(dòng)議最早是在1927年，旅杭溫州同鄉(xiāng)會(huì)計(jì)劃創(chuàng)辦東甌小學(xué)，解決旅杭溫州同鄉(xiāng)子女的教育問(wèn)題，可惜因某種原因未成（詳見(jiàn)《停辦東甌小學(xué)牌示》）。不過(guò)有趣的是，褚壽康也名列最初的校董名單之中（詳見(jiàn)《東甌小學(xué)校董名單》）。直到1947年，東甌中學(xué)才正式建校?？傮w來(lái)看，東甌中學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)校存在不足十年，不過(guò)倒是有兩點(diǎn)很有趣。其一，東甌中學(xué)曾聘請(qǐng)?zhí)K步青（后還任學(xué)校董事長(zhǎng)）、夏承燾等名人為兼職教師。其二，有家長(zhǎng)會(huì)的記錄（詳見(jiàn)《關(guān)于組織家長(zhǎng)委員會(huì)的報(bào)告》），為我們展示了新中國(guó)成立初期家長(zhǎng)會(huì)的狀況。報(bào)告為班主任所寫(xiě)，詳盡地?cái)⑹隽思议L(zhǎng)會(huì)的成立對(duì)于老師、學(xué)生的幫助，尤其是某些家長(zhǎng)的巨大影響力。甚至可以說(shuō)，當(dāng)時(shí)的家長(zhǎng)會(huì)要比當(dāng)下一般的家長(zhǎng)會(huì)的作用大。畢竟，時(shí)代的變遷對(duì)于人際關(guān)系的影響也是十分深遠(yuǎn)的。

本校紀(jì)事部分，最有趣的就是“一九〇”的緣起，這可以說(shuō)，是為學(xué)校注入了紅色基因。這是怎么一回事呢？惠興女中少先隊(duì)隊(duì)員采集了馬尾松的種子，并把其中最大的寄給了解放軍叔叔，希望解放軍叔叔能把它們播撒在新解放的海島上。參加一江山島戰(zhàn)役的解放軍就把種子播撒在了一江山島上。該書(shū)封面上的金色馬尾松以及書(shū)眉的馬尾松，皆源于此。

總而言之，該書(shū)一方面對(duì)于浙江省杭州第十一中學(xué)來(lái)說(shuō)，極具紀(jì)念意義，另一方面該書(shū)對(duì)于研究近代浙江的教育史，尤其是女性教育史極具參考價(jià)值，也能增進(jìn)對(duì)于近代浙江地方史的認(rèn)識(shí)。另外，當(dāng)下女性主義的研究方興未艾，相信該書(shū)對(duì)此也能有所助益。

（王曉磊供稿）

張小宇，浙江省瑞安市人，1966年出生。浙江省徐霞客研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)自然資源作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)校史研究分會(huì)會(huì)員（個(gè)人），地方文史研究者。參加編寫(xiě)《虞廷愷年譜史料長(zhǎng)編》，與李軍合編《許璇紀(jì)念文集》，與呂順長(zhǎng)合編《近代溫州留日學(xué)生名冊(cè)》，主編《杭州第十一中學(xué)史料匯編》。在《瑞安日?qǐng)?bào)》《溫州日?qǐng)?bào)》《文瀾》《聯(lián)誼報(bào)》《浙江大學(xué)校史研究》《中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)校史通訊》等報(bào)刊，發(fā)表文史研究文章30余篇近20萬(wàn)字。